30 Δεκ 2016

Ανακοίνωση Της Επιτροπής Ελλάδα- Κύπρος Αθήνα 30.12.2016



Η Επιτροπή «Ελλάδα-Κύπρος», που συσπειρώνει την τελευταία τριετία ενεργούς πολίτες με στόχο τη δημοκρατική και εντός των πλαισίων του Διεθνούς Δικαίου λύση του κυπριακού προβλήματος, συναντήθηκε στις 29.12.2016 εν όψει των κρίσιμων διαβουλεύσεων στη Γενεύη από 9-12 Ιανουαρίου 2017.

Η Επιτροπή σημειώνει τη διάθεση των συνομιλητών σε αυτές τις διαβουλεύσεις, να παρακάμψουν τη λαϊκή βούληση ή να την φέρουν προ τετελεσμένων γεγονότων και να εκβιάσουν την απόφανσή της. 

Η ουσιαστική επαναφορά του αποικιακού σχεδίου Ανάν, που αποδοκιμάστηκε το 2004 από το 76% των Ελληνοκυπρίων, σε συνδυασμό με την παραμονή του τουρκικού στρατού στη Κύπρο, συνιστούν σχέδια άλωσης και κατεδάφισης της Κυπριακής Δημοκρατίας, απαράδεκτα όχι μόνο για τον οικουμενικό ελληνισμό αλλά και για κάθε άνθρωπο ή συλλογικότητα με δημοκρατική συνείδηση.

Η Επιτροπή «Ελλάδα –Κύπρος» συμμετέχει και στηρίζει όλες τις εκδηλώσεις και κινήσεις ανάλυσης και καταγγελίας των νεοαποικιακών ρυθμίσεων, όπως είναι η Ημερίδα 9ης Ιανουαρίου στην Αθήνα (Πολεμικό Μουσείο). Και παράλληλα υπογραμμίζει την ανάγκη της παλλαϊκής ενότητας, ενάντια στους σχεδιασμούς που ανοίγουν τους ασκούς του Αιόλου απειλώντας την εθνική μας ακεραιότητα και την ειρήνη στην ευρύτερη περιοχή της Ν.Α Μεσογείου

27 Νοε 2016

+ Φιντέλ ΚΑΣΤΡΟ: In memoriam


+ Φιντέλ ΚΑΣΤΡΟ:


"in memoriam":

Παραμένουμε Αντι-ιμπεριαλιστές, βρέξει χιονίσει...

Τα άλλα , είναι για τα μικρανήψια των Σόρος




Γ. ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

16 Νοε 2016

6 Νοε 2016

O ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΣ ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ



Αύξηση των μελών της Κυβέρνησης, 

μείωση της Αξιοπιστίας της, 

πολλαπλασιασμός των προβλημάτων, 

διαίρεσης συνέχεια της ελληνικής κοινωνίας. 


ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗ

30 Οκτ 2016

ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ από την μια, ΣΤΡΟΥΘΟΚΑΜΗΛΙΣΜΟΣ από την άλλη…


Ο νέο-σουλτάνος (και κουμπάρος) Ταγίπ Ερντογάν αμφισβητεί ευθέως τη Συνθήκη της Λωζάνης του 1922, η οποία καθόρισε τα όρια της σύγχρονης Τουρκίας, θέτοντας επί τάπητος όλες τις διεκδικήσεις της Άγκυρας. Η Τουρκία κάνει σε όλα τα μέτωπα συγκεκριμένα και καλά σχεδιασμένα βήματα, τα οποία συμβαδίζουν με τις παραπάνω φραστικές διεκδικήσεις. Οι τουρκικές δυνάμεις έχουν εισβάλει στη Συρία και το Ιράκ, κατοχυρώνοντας ζώνες επιρροής τις οποίες είναι απίθανο να εγκαταλείψει εκουσίως, όπως μαρτυρά με τον πλέον αδιαμφισβήτητο τρόπο η εμπειρία της Κύπρου. Ποια άλλη Χώρα θα διατηρούσε ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΚΑΤΟΧΗΣ σε τρεις ξένες χώρες ταυτοχρόνως- Κύπρος, Συρία, Ιράκ- χωρίς να έχει ξεσηκωθεί εναντίον της η «Διεθνής Κοινότητα»; Παράλληλα, πλήττει ανηλεώς τους Κούρδους του YPG και του PKK.

Λόγω της ανάφλεξης της ευρύτερης περιοχής, ο Ερντογάν γνωρίζει πως σε λίγα χρόνια πολλά θα έχουν αλλάξει. Γι’ αυτό, σπεύδει να πάρει θέση από τώρα στο τραπέζι της νέας «Λωζάνης», φιλοδοξώντας να έχει στο χέρι όσο το δυνατόν πιο καλά και ισχυρά χαρτιά. Κι αυτό, είναι κάτι που αφορά και την Ελλάδα την οποία, αργά ή γρήγορα, θα αγγίξει. Σύννεφα και στο Κυπριακό Καθώς οι διεθνείς πιέσεις γύρω από το Κυπριακό εντείνονται και οι εξελίξεις μοιάζουν να επιταχύνονται -στο διάστημα 7-11 Νοεμβρίου προγραμματίζονται διαπραγματεύσεις σε επίπεδο κορυφής για το εδαφικό- η γενικότερη στάση της Άγκυρας στην περιοχή δημιουργεί εύλογο προβληματισμό για τη στάση που θα τηρήσει τελικώς, αλλά και για τις απαιτήσεις που θα προβάλει. Άλλωστε, την ώρα που ο Ταγίπ Ερντογάν επιχειρεί να φέρει στο προσκήνιο το σύνολο των τουρκικών διεκδικήσεων στην ευρύτερη περιοχή, με την ευθεία αμφισβήτηση της Συνθήκης της Λωζάνης, είναι εξαιρετικά δύσκολο, να δεχθεί μία «λύση» στο Κυπριακό η οποία να μην κατοχυρώνει τα «κεκτημένα» που συνεπάγονται για την Τουρκία τόσο το καθεστώς των «εγγυητριών δυνάμεων» όσο και, κυρίως, η εισβολή του 1974 και η κατοχή του 37% του νησιού. Έτσι, δεν αποκλείεται η όποια προσπάθεια –παρότι γίνεται σε λάθος βάση, αυτή της Διζωνικής δικοινοτικής Ομοσπονδίας αν όχι της Συνομοσπονδίας - να τιναχτεί στον αέρα, οποιαδήποτε στιγμή.

«Ο κ. Αναστασιάδης, επιχειρεί την ωραιοποίηση μιας πολύ δραματικής κατάστασης, ενώ γνωρίζει ότι η κατοχική δύναμη Τουρκία δεν έχει αλλάξει τις θέσεις της σε κανένα σοβαρό ζήτημα, από το οποίο θα εξαρτηθεί η λύση και η επανένωση της Κύπρου. Να θυμίσουμε ότι ο ισλαμιστής πρόεδρος της Τουρκίας απαιτεί να συνεχιστεί το αναχρονιστικό καθεστώς των τουρκικών εγγυήσεων, ζητά να διατηρήσει τα επεμβατικά δικαιώματα (αν είναι δυνατόν), να παραμείνει κατοχικός στρατός, να επιβληθεί η εκ περιτροπής προεδρία άσχετα από το αποτέλεσμα των εκλογών, και τα πάντα να μοιραστούν ισομερώς, που σημαίνει ότι καταργούνται οι δημοκρατικές διαδικασίες.» (Μιχάλης Ιγνατίου).

Μπροστά σε όλες αυτές τις προκλήσεις, η Αθήνα προτιμά την σιωπή. Ίσως και την «μυστική διπλωματία»;;

Αγνοεί οποιονδήποτε εκφράζει διαφορετικές προσεγγίσεις. Με την πάροδο του χρόνου, σχηματίζεται έτσι ένα ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ λεξιλόγιο και εννοιολόγιο, μια τρόπω τινά ΠΑΡΑΝΟΜΗ λεκτική παρακαταθήκη όπου στριμώχνονται οι λέξεις : Έθνος, Λαϊκή Κυριαρχία, Πατρίδα, Δικαιοσύνη, Απελευθέρωση.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

10 Οκτ 2016

Γ. ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ: "Κυπριακό: Σωτήριον έτος 2016 μ.Χ.- Έρχεται η στιγμή των μεγάλων αποφάσεων

Στην έως τα τώρα γνωστή ως Κυπριακή Δημοκρατία, θα έχουμε φαίνεται σύντομα ένα πρωτότυπο παγκόσμιο φαινόμενο: Η λεγόμενη διεθνής έννομη τάξη να παρανομεί ανοιχτά προκειμένου να επιβραβευθεί ο εισβολέας και να γίνει μόνιμη και νόμιμη η τουρκική εισβολή-κατοχή του 1974. Ένα εξαρτώμενο από την Άγκυρα «Διζωνικό-Δικοινοτικό» προτεκτοράτο, που ούτε οι μεγαλύτεροι μαέστροι στην χάραξη συνόρων Εγγλέζοι, δεν θα φαντάζονταν! Με τη συναίνεση των ΝΑΙναίκων Ανα(ν)στασιάδηδων και την ανοχή (τουλάχιστον) των σταλινοΑΚΕΛικων.

Πρόκειται πράγματι για μια παγκόσμια πρωτοτυπία. Εδώ και δεκαετίες, η ελληνοκυπριακή πλευρά έχει εμπλακεί σε έναν ατέρμονα «διάλογο» με τον κατακτητή, προκειμένου να βρεθεί μια (όποια) «λύση» με «βάση τις διαπραγματεύσεις». Ας δούμε το θέμα κατάματα. Είναι δυνατόν να υπάρξει «Λύση με βάση τις Διαπραγματεύσεις», ή, το Κυπριακό είναι Θέμα- Ζήτημα Εισβολής -Κατοχής-Εθνοκάθαρσης και Εποικισμού;
Μετά τα πρώτα χρόνια της Εισβολής από τους Τούρκους στην Κύπρο –από το 1974 ως σήμερα– άρχισε να συζητείται η περιβόητη «λύση». Όλοι θεωρούσαν ότι ο βασικός κορμός της θα ήταν η επιστροφή κατεχομένων εδαφών στους Ελληνοκύπριους με αντίστοιχη παραχώρηση συνταγματικών (και διοικητικών) δικαιωμάτων στους Τουρκοκύπριους.
Για σαράντα χρόνια η Ελληνοκυπριακή πλειοψηφία δίνει, αλλά… δεν παίρνει! Πρώτα δέχτηκε την ομοσπονδία, εν συνεχεία τη «Διζωνική- δικοινοτική» με πολιτική ισότητα, η οποία οδήγησε στο απαράδεκτο σχέδιο Ανάν, που ευτυχώς απέρριψε ο Ελληνισμός της Κύπρου.
Έκτοτε, η κυπριακή ηγεσία δέχτηκε ότι η μία κυριαρχία θα διαιρεθεί σε Ελληνοκυπρίους και Τουρκοκυπρίους. Η κυπριακή ηγεσία δέχτηκε εσωτερική ιθαγένεια για τα δύο συνιστώντα κράτη, που οι Τούρκοι τα θεωρούν ιδρυτικά. Δέχτηκε τόσα, που μετατρέπουν την ομοσπονδία σε συνομοσπονδία..
Παραμένει μόνο η παραχώρηση της εκ περιτροπής προεδρίας, για την οποία επιμένουν οι Τούρκοι. Η Κυπριακή ηγεσία αποδέχτηκε ότι οι σφετεριστές των περιουσιών είναι χρήστες με δικαιώματα, κατοχύρωση δηλ. των δικαιωμάτων των χρηστών και αποκλεισμού των ιδιοκτητών.
Εδώ και μήνες γίνεται λόγος, στην λεγόμενη «Διεθνή Κοινότητα», για «επικείμενη λύση». Τι θα περιλαμβάνει αυτή, στο θέμα της επιστροφής εδαφών και προσφύγων, στην αποχώρηση των κατοχικών στρατευμάτων και των εποίκων, στο θέμα των εγγυήσεων;
Η κυοφορούμενη «λύση» θα είναι χειρότερη από το απορριφθέν σχέδιο Ανάν; Θα αιφνιδιαστεί ο Κυπριακός Ελληνισμός;
Συζητάμε από καιρού εις καιρόν, και για το Κυπριακόν, μεταξύ τυρού και αχλαδιού, εν Αθήναις.. συνήθως όταν τα πράγματα ζορίζουν, όπως το 2004, κατά του «σχεδίου Aνάν», όπως τούτη την εποχή, που σερβίρεται πάλι ένα νέο κατασκεύασμα «λύσης» τύπου «σχεδίου Ανάν». Ως συνήθως, πριν την (επαν)έναρξη των όποιων διαπραγματεύσεων, προκύπτει σκλήρυνση της τουρκοκυπριακής πλευράς, (βοηθούμενη και από την αιώνια εμμονή του ΑΚΕΛ να φαντάζεται πράγματα για τους Τουρκοκυπρίους που, πολύ απλά, δεν υφίστανται, καθώς και του σημερινού προέδρου Ανα(ν)στασιάδη, που τον έλκει η «χημεία» με τον Ακκιντζί…).
Πιέζουν, άλλοτε διακριτικά άλλοτε όχι, οι Μεγάλες Δυνάμεις, από κοινού με τους Τ/Κ για μια «δοκιμαστική» εφαρμογή του Ευρωπαϊκού Κανονισμού για το απευθείας εμπόριο για μια περίοδο πέντε ετών. Μετά τις αντιδράσεις συνδέουν την εφαρμογή του κανονισμού με την επιστροφή της περίκλειστης πόλεως της Αμμοχώστου. Αφήνουν δηλαδή ανοικτό το θέμα, για έμμεση αναγνώριση του ψευδοκράτους από την Ευρωπαϊκή Ένωση.
«Όχι διχοτόμηση, όχι Ομοσπονδία»… φωνάζαμε στους δρόμους κατά τη Μεταπολίτευση, σε όλη την δεκαετία του ’70…. και ύστερα, ακολούθησαν τα γνωστά: «Η Κύπρος είναι μακριά», άρχισε η εσωτερική αποδόμηση με το ρίξιμο ευθυνών και «στα δύο μέρη», το λεγόμενο «Εθνικό Κέντρο» αποποιήθηκε των όποιων ευθυνών του… Κατρακύλα στην κατρακύλα, υποχώρηση στην υποχώρηση, φτάσαμε πάλι στο παρά δευτερόλεπτο. Είναι γνωστό πώς αποσοβήθηκε παρόμοια κατάσταση το 2004, κατά του κατάπτυστου σχεδίου Ανάν, με 150 νοματαίους να διαδηλώνουμε στα Προπύλαια με χιονάκι, μόνοι σε μια Αθήνα των 4,5 εκατομμυρίων… όπου το «πολιτικό προσωπικό», με ελάχιστες εξαιρέσεις, είχε πει το μεγάλο ΝΑΙ. Και σωθήκαμε από τον Τάσσο (Παπαδόπουλο). Να’ μαστε πάλι ξανά σήμερα μπροστά σε αντίστοιχη λύση: Διζωνική-Δικοινοτική Ομοσπονδία.. πλήρης. Νομιμοποιημένη πλέον εγκατάσταση της Τουρκίας στη Μεγαλόνησο..

Ακκιντζί και Ανα(ν)-στασιάδης οργιάζουν…

Συνομιλεί η ελληνοκυπριακή πλευρά, με την συναίνεση του πάλαι ποτέ «Εθνικού Κέντρου» – το οποίο, ανάμεσα στα άλλα τραγελαφικά, έσπευσε διά στόματος του σημερινού ΥΠΕΞ να προτείνει να παραιτηθεί η χώρα από «εγγυήτρια δύναμη», αν το πράξουν οι άλλες δύο: (δηλαδή: η Μάνα των διχοτομήσεων παγκοσμίως, τα Εγγλέζικα ιμπεριαλιστικά σκυλιά και ο Τούρκος εισβολέας!! Έλεος!!!) με τον Ακκιντζί. Μα τι (σας) λέει ο Ακκιντζί που τόσο σας συγκινεί;
«Στην-ΤΔΒΚ υπάρχει κράτος και μάλιστα ίσο με εκείνο του Νότου», «δεν δεχόμαστε αυτό που λέει η Ελληνική πλευρά, ότι εγώ είμαι κυρίαρχο κράτος και εσείς είστε οι πολίτες». … «Οι Τούρκοι έποικοι.. οι άνθρωποι αυτοί ρίζωσαν, έκαναν οικογένειες και επ’ ουδενί πρέπει να εκδιωχθούν για να γυρίσουν πίσω στην Τουρκία»….. και άλλα παρεμφερή.
«Όπως στις περιπτώσεις Ταλάτ και Έρογλου, έτσι και στην περίπτωση Ακκιντζί, σε ένα πράγμα συμφωνούν οι Τουρκοκύπριοι πολιτικοί, ότι δηλαδή στην Κύπρο υπάρχουν δύο κράτη και η λύση θα πρέπει να βρεθεί στη βάση ένωσης των δύο κρατών…» (Ιακώβου)
«Η επαναφορά των ίδιων και χειρότερων στοιχείων του μαζικά απορριφθέντος αυτού σχεδίου αποτελεί το μόνο αντιδραστικό κεκτημένο που έχει να επιδείξει η ΕΕ και γενικά ο δυτικός παράγων: την προσπάθεια εκβιαστικής αντιστροφής της λαϊκής βούλησης, όταν το αποτέλεσμα δεν είναι το επιθυμητό.
Τώρα, λέγεται ότι «υπάρχει πρόοδος στις συνομιλίες μεταξύ των δύο κοινοτήτων», [ ] με ζητούμενες τις λεπτομέρειες εξειδίκευσής της και μόνο. Αυτομάτως ανακύπτουν μια σειρά ερωτήματα αρχών, που η απάντησή τους απαιτεί την ενεργό λαϊκή παρέμβαση και πρωτοβουλία για να σπάσει η μυστική διπλωματία:
• Το Κυπριακό θα επιλυθεί με παρόντες τον τουρκικό στρατό κατοχής και τους εποίκους; Η παράταση των σχετικών συνομιλιών υπό το εκβιαστικό αυτό βάρος μπορεί να παράγει ουσιαστικά νόμιμο, σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο και τις αποφάσεις του ΟΗΕ αποτέλεσμα;
• Η διάλυση της νομικοπολιτικής οντότητας της Κυπριακής Δημοκρατίας, που διέπει τόσο το απορριφθέν, όσο και το ανακαινισμένο σχέδιο Ανάν και κατοχυρώνει τον ρυθμιστικό ρόλο της Τουρκίας σ’ ολόκληρη την Κύπρο, μπορεί να εγγυηθεί έστω τους ελάχιστους όρους ασφάλειας για τον Ελληνισμό στο νησί;” (απόσπασμα ανακοίνωσης Επιτροπής «Ελλάδα-Κύπρος»)
Η εύρεση κοιτασμάτων φυσικού αερίου γύρω από την Κύπρο και οι ενεργειακές συμμαχίες που φτιάχνονται στην περιοχή σχετικά με το ποιος θα τα εκμεταλλευθεί/ αξιοποιήσει προσθέτουν ένα νέο στοιχείο στο ως τα τώρα παζλ.

Όμως κάποτε παίρνονται οι μεγάλες αποφάσεις.

Θεωρούν οι ηγεσίες στην Κύπρο (και του «Εθνικού Κέντρου» που πολλάκις παριστάνει τον ψόφιο κοριό) ότι η λύση θα βρεθεί με τις λεγόμενες «διαπραγματεύσεις»;
Ή, πρέπει το θέμα να τεθεί εκ νέου: σε νέες βάσεις, ότι δηλαδή το Κυπριακό είναι Ζήτημα Εισβολής –Κατοχής -Εθνοκάθαρσης και Εποικισμού;
Οι από Βορρά λεονταρισμοί κατά της χώρας μας είναι υπαρκτοί, αλλά δεν τους ευνοεί ο συσχετισμός δυνάμεων. Η βασική απειλή παραμένει εξ Ανατολών…
Εμείς, αμετανόητοι και πιστοί στις αρχές του Ενιαίου της Κυπριακής Δημοκρατίας, της Λαϊκής Κυριαρχίας και των ψηφισμάτων του ΟΗΕ, θεωρούμε ότι το Κυπριακό είναι θέμα εισβολής και Κατοχής, Εθνοκάθαρσης και Εποικισμού:
Ότι το Κυπριακό είναι κατεξοχήν θέμα Αυτοδιάθεσης.



Δημοσιεύτηκε το φύλλο 127 της εφημερίδας "ΡΗΞΗ" της 08.10.16 που κυκλοφορεί και αναρτήθηκε στο http://ardin-rixi.gr/archives/201035

25 Ιουλ 2016

Μεγάλη αναταραχή….

Την ώρα που 42 χρόνια μετά, από τις 20 Ιουλίου 1974, όταν έγινε η τουρκική Εισβολή σε Κυρίαρχο Κράτος, στην Κυπριακή Δημοκρατία, συνεχίζεται η ΚΑΤΟΧΗ του 37% του εδάφους της, στην γειτονική Τουρκία η χώρα κηρύχθηκε σε κατάσταση Έκτακτης ανάγκης.
-Στην Κύπρο: Σαράντα δύο χρόνια από την αποφράδα ημέρα της τουρκικής εισβολής στην
Κύπρο, η Τουρκία εξακολουθεί να κατέχει το 37% ,κατά
παράβαση όλων των ψηφισμάτων και των αποφάσεων του ΟΗΕ και του
διεθνούς δικαίου.
Εμείς παραμένουμε σταθερά στρατευμένοι στην Κυπριακή Υπόθεση,
ανυποχώρητοι στον αγώνα για αποχώρηση των τουρκικών στρατευμάτων κατοχής, για μια Κύπρο Ενιαία , Ελεύθερη και Δημοκρατική.
-Στην Τουρκία: Ο νέο-σουλτάνος Ταγίπ Ερντογάν κήρυξε τη χώρα σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης, επεκτείνει τις εκκαθαρίσεις συλλαμβάνοντας, απολύοντας ή θέτοντας σε διαθεσιμότητα ακόμα περισσότερα άτομα από τις δυνάμεις ασφαλείας, το δικαστικό σώμα, τη δημόσια διοίκηση και την εκπαίδευση, μετά το αποτυχημένο πραξικόπημα που έγινε το βράδυ της περασμένης Παρασκευής. Ο Ερντογάν δηλώνει ότι η κατάσταση ανάγκης είναι πλήρως εναρμονισμένη με το σύνταγμα της χώρας, ενώ –κατ΄ αυτόν- δεν παραβιάζει τη νομιμότητα και τις βασικές ελευθερίες των πολιτών.
Η κατάσταση ανάγκης θα του επιτρέψει να παρακάμψει το κοινοβούλιο για την ψήφιση νέας νομοθεσίας και να περιορίσει ή να καταργήσει δικαιώματα και ελευθερίες που απολαμβάνουν οι πολίτες στην Τουρκία, εάν αυτό κριθεί αναγκαίο.
Ο Τούρκος ηγέτης, αφενός επιρρίπτει στους οπαδούς του κληρικού Φετουλάχ Γκιουλέν την ευθύνη για το πραξικόπημα, αφετέρου βρήκε ευκαιρία – ή, έτσι ΥΠΟΘΕΤΕΙ- για να εκκαθαρίσει όλους τους Εχθρούς του: Κεμαλικούς, Κούρδους και όποιον άλλον αντιστέκεται στον Αυταρχισμό του..
Όταν το θηρίο ΒΡΥΧΑΤΑΙ, ΝΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΜΑΣΤΕ ΜΕΘΟΔΙΚΑ για την ΑΜΥΝΑ μας, σε Ελλάδα και Κύπρο…


ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ


Αρχιτέκτων- συγγραφέας. Από τις εκδόσεις «Γόρδιος» κυκλοφορεί το νέο του βιβλίο: «Αιθιοπία (Αβησσυνία).Ένα μικρό Βυζάντιο στο Κέρας της Αφρικής».

3 Ιουλ 2016

ΚΑΤΣΕ ΚΑΛΑ, ΚΑΤΡΟΥΓΚΑΛΕ!


Στις 21/5/16, ο αρμόδιος υπουργός κ. Κατρούγκαλος δήλωνε πως δεν θα μειωθούν οι κύριες συντάξεις! Παράλληλα, ότι δεν θα έχουν καμία μείωση και ως προς τις επικουρικές, όσοι συνταξιούχοι έχουν άθροισμα κυρίας και επικουρικής 1300€ και κάτω.
Κι΄ όμως, την ημέρα καταβολής των Συντάξεων, στις 29-6-16 , οι συντάξεις ήταν μειωμένες σε σχέση με τους προηγούμενους μήνες. Διαβεβαίωναν ότι οι κύριες συντάξεις δεν θα πειραχτούν, τώρα λένε ότι δεν κόπηκαν οι συντάξεις αλλά μεγάλωσαν κάποιοι συντελεστές κρατήσεων….
Όλα τούτα που κάνει η «πρωτοδεύτερη φορά αριστερά», από τα «κάπιταλ κοντρόλ» και ύστερα, τα είχε κάνει οποιοσδήποτε άλλος, θα καίγονταν όλες οι ελληνικές πόλεις…. 
Εγώ από την μεριά μου, οφείλω να υπενθυμίσω το ακόλουθο: είναι από τις "Νεαρές" του ΛΕΟΝΤΟΣ ΣΤ' ΣΟΦΟΥ (αυτοκράτορα από 886-έως 912):
«- Όταν οι εντεταλμένοι να εισπράττουν και να επιβάλλουν φόρους τολμούν να τους αυξάνουν πέραν από το νόμιμα προκαθορισμένο όριο, αν το διαπράξουν πρώτη φορά τιμωρούνται με επιστροφή διπλασίου, καθ΄υπέρβαση εισπραχθέντος. Σε περίπτωση υποτροπής το επιστρέφουν στο Τετραπλάσιο και απομακρύνονται επονείδιστα από το αξίωμα τους. «(γραμμένο στο: Andre Guillou, ο Βυζαντινός Πολιτισμός,εκδ."Ελληνικά Γράμματα".Το θυμήθηκα από μια αναφορά σε άρθρο του Στέλιου Παπαθεμελή)

Με μία φράση: ΚΑΤΣΕ ΚΑΛΑ, ΚΑΤΡΟΥΓΚΑΛΕ!


ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
e-mail: g.papagian3@yahoo.gr
Αρχιτέκτων- συγγραφέας. Από τις εκδόσεις «Γόρδιος» κυκλοφορεί το νέο του βιβλίο: «Αιθιοπία (Αβησσυνία).Ένα μικρό Βυζάντιο στο Κέρας της Αφρικής».

23 Ιουν 2016

Συνεργατικές-Συνεταιριστικές Οργανώσεις

Μια προσπάθεια εφαρμογής στην σημερινή Μνημονιακή Ελλάδα


Του Γιώργου Παπαγιαννόπουλου από τη Ρήξη φ. 124

Από το 2010 η χώρα μας (όπως και άλλες χώρες της Ε.Ε.) βρίσκεται μέσα στη δύνη μιας πολύπλευρης κρίσης, το τέλος της οποίας.. όλο κι απομακρύνεται! Διάφοροι «ειδικοί» της οικονομίας παράγουν την μια πολιτική μετά την άλλη, στην απεγνωσμένη τους προσπάθεια να βρουν την λύση που θα σταθεροποιήσει την πτωτική τάση της οικονομίας, για να την οδηγήσουν μετά στην ανάκαμψη, και όμως η πολυπόθητη «ανάπτυξη» -που θα δημιουργήσει νέες θέσεις εργασίας και ώθηση στην ευημερία των ανθρώπων- αναβάλλει συνεχώς την εμφάνισή της! Μπροστά σε μια τέτοια πραγματικότητα, οφείλουμε να επανανακαλύψουμε εναλλακτικές μορφές οργάνωσης του (κοινού) βίου, ευρισκόμενες κοντά τόσο στην παλαιότερη δική μας παράδοση, όσο και του παγκόσμιου Συνεταιριστικού-Συνεργατικού Κινήματος.
Όταν εκδηλώθηκε η κρίση, η ελληνική κοινωνία ήταν ήδη υπό διάλυση. Η έννοια της ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ είχε υποστεί ανήκεστο βλάβη. Έκτοτε, άρχισε πάλι μία προσπάθεια επανατοποθέτησης εννοιών, δράσεων, εναλλακτικής προοπτικής (με αβέβαιο αποτέλεσμα). Μέσα σε αυτά που συζητήθηκαν και συζητούνται –ως πιθανές λύσεις διεξόδου- είναι  ο Συνεργατισμός και ο Συνεταιρισμός.
Ο Συνεργατισμός και  ο Συνεργατισμός είναι για τους εργαζόμενους και τους φτωχούς «το απαλό μαξιλάρι πάνω στο οποίο μπορούν να γείρουν με σιγουριά και ασφάλεια το κεφάλι και να ξεκουράσουν για λίγο το κουρασμένο τους κορμί!»
Γράφαμε, ανάμεσα στα άλλα, ως συλλογικότητα «Σοσιαλιστική Ανασύνθεση», το 2011, σχετικά με τα καθήκοντα του Λαϊκού Κινήματος: «Ανάπτυξη της πρωτογενούς και δευτερογενούς παραγωγής. ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ, εναλλακτικές μορφές ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ. Στήριξη μορφών συλλογικής διαχείρισης, όπως: συνεταιρισμών, ομαδικών καλλιεργειών, δημοτικών και δημοσυνεταιριστικών επιχειρήσεων, διαχείριση των λαϊκών αγορών από επιτροπές άμεσων παραγωγών, καταναλωτών κ.ο.κ.»
Υλοποιώντας αυτήν τη λογική και κατεύθυνση, προχωρήσαμε στην ίδρυση και λειτουργία, για ένα χρονικό διάστημα περίπου τριών χρόνων, ενός καταναλωτικού συνεταιρισμού «Χωρίς Μεσάζοντες», ανταποκρινόμενοι στις ΑΝΑΓΚΕΣ της συγκυρίας και στο γενικότερο πνεύμα της εποχής που ήθελε την επανασύνδεση παραγωγών και καταναλωτών απευθείας, χωρίς μεσάζοντες. Προϊόντα φθηνότερα για τον καταναλωτή αφενός, στήριξη του έλληνα παραγωγού αφετέρου.
Το εφαρμοσμένο παράδειγμα, περιληπτικά:
Με την ίδρυσή του, ο Συνεταιρισμός Ελλήνων Καταναλωτών «Προμηθέας Λυόμενος» έθετε  στο καταστατικό του τις εξής βασικές επιδιώξεις (στο 1ο άρθρο):
-Να στηρίξουμε την οικονομική, κοινωνική, πολιτισμική ανάπτυξη των μελών.
-Να υπηρετούμε την συνεταιριστική ιδέα.
-Να προσφέρουμε στην εθνική και στην κοινωνική οικονομία, συμβάλλοντας σε επενδυτικά προγράμματα, αναγκαία για την ανασυγκρότηση με όρους δίκαιης κατανομής βαρών και ωφελημάτων.
-Να φέρουμε σε άμεση επαφή τους καταναλωτές με τους παραγωγούς.
-Να καλλιεργούμε και αναδεικνύουμε την πολιτισμική μας παράδοση, το κοινοτικό πνεύμα και την αλληλεγγύη, με καθημερινή συνεταιριστική πρακτική.
Ως προτεραιότητές περιγράφονταν:
α) Η εξασφάλιση ποιοτικών, οικονομικών και ελληνικών προϊόντων (αγαθών και υπηρεσιών) για τα μέλη και τους φίλους.
β) Οι δράσεις αλληλεγγύης μεταξύ των μελών και των φίλων.
γ) Το Παρατηρητήριο του Καταναλωτή. Για ενημέρωση σχετικά με την ποιότητα, προέλευση και ασφάλεια των προϊόντων, την αξιοπιστία τα παραγωγών – προμηθευτών, τα ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ (νερό, στέγη, υγεία), την εν γένει δράση των συνεταιρισμών στην Ελλάδα κ.ο.κ.
δ) Η ενίσχυση της εγχώριας παραγωγής, με πρωτοβουλίες διάσωσης ντόπιων ποικιλιών, προστασίας από την χρήση μεταλλαγμένων και η συναφής ενημέρωση – κατάρτιση των ενδιαφερομένων.
ε) Η εκπόνηση μικρών και εφαρμόσιμων αναπτυξιακών δράσεων, με σύμπραξη και άλλων συνεταιρισμών, άνεργων και ακτημόνων νέων, αλλά και μικρών επιχειρηματιών με ειδικά προσόντα και ενδιαφέροντα.
Η πρώτη περίοδος λειτουργίας του συνεταιρισμού, αναγκαστικά, θα εξαντληθεί στην προώθηση αυτών των προτεραιοτήτων. Από την στιγμή που η λειτουργία μας ως προς αυτά θα κριθεί επιτυχημένη και αποδοτική, θα μπορούμε να περάσουμε στην δεύτερη περίοδο, κατά την οποία θα επιχειρήσουμε να εφαρμόσουμε ένα πιο σύνθετο αναπτυξιακό, γιατί όχι και επενδυτικό, προγραμματισμό.
Να αναδείξει:  τρόπους εφικτής αντίστασης στην κερδοσκοπία και την εξάρτηση μέσω ενός  ρεαλιστικού σχεδίου στήριξης των λαϊκών στρωμάτων και ανασυγκρότησης της παραγωγικής βάσης της χώρας μας, μέσα από ένα ρεαλιστικό σχέδιο  εναλλακτικής διαχείρισης, σε αντίθεση με την οικονομική ολιγαρχία και το πλέγμα εξουσίας που την υπηρετεί. Στην σημερινή συγκυρία η διάδοση των ιδεών του Συνεργατισμού και του Συνεταιρισμού αποκτούν βαρύνουσα σημασία, η ολοκλήρωση της Προσπάθειας για την ίδρυση Καταναλωτικού-παραγωγικού Συνεταιρισμού στρατηγικής  σημασίας»
Το θεσμικό πλαίσιο στο οποίο βασιστήκαμε ήταν ο  Νόμος ΥΠ’ ΑΡΙΘ. 1667 (ΦΕΚ Α 196/6-12-1986), περί «Αστικών Συνεταιρισμών».
Η εμπειρία μας, μετά από τρία χρόνια εθελοντικής εργασίας, όσον αφορά την δυνατότητα επιβίωσης στο σημερινό μνημονιακό περιβάλλον είναι αρνητική. Διότι, παρότι λειτουργούσαμε με ΑΦΜ, ΝΟΜΙΜΑ δηλαδή και ΔΙΑΦΑΝΑ σε σχέση με τις συναλλαγές μας με το επίσημο κράτος, το τελευταίο δεν  ΣΕΒΑΣΤΗΚΕ τις ανάγκες των εξυπηρετουμένων καταναλωτών (και δυνητικά των όποιων άλλων). Με κυβέρνηση μάλιστα ΣΥΡΙΖΑ, υποτίθεται πιο «ευαίσθητη» –ας αφήσουμε στην άκρη περαιτέρω χαρακτηρισμούς, όπως «αριστερή» κλπ–   σε τέτοια ζητήματα. Με τους νέους τρόπους φορολόγησης, μας προσέθεσαν Τέλος Επιτηδεύματος του νόμου 3986/2011,  με βάση το Άρθρο 31 περί «επιβολής τέλους επιτηδεύματος» για την χρονιά 2015.

 Η κατάληξη του εγχειρήματος
Κατόπιν τούτου, η προσπάθειά μας, στηριγμένη αποκλειστικά στον εθελοντισμό, δεν είχε ουδεμία προοπτική περαιτέρω επιβίωσης.
Προσπαθήσαμε να εξηγήσουμε τα αυτονόητα, πλην όμως η μνημονιακή λαίλαπα, που παρέσυρε τα πάντα, δεν θα άφηνε άθικτη την δική μας πρωτοβουλία. Άσε που ήταν ΑΥΤΟΝΟΜΗ, Πρωτοβουλία Πολιτών,  δεν ελεγχόταν δηλαδή από κάποιον ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ. Ζητήσαμε να προστεθεί σε κάποιο φορολογικό νομοσχέδιο μια τροπολογία που θα άφηνε ένα παράθυρο επιβίωσης σε αντίστοιχες πρωτοβουλίες, διατυπωμένο ως εξής:  «Εξαιρούνται επίσης από τις υποχρεώσεις καταβολής του τέλους οι καταναλωτικοί  προμηθευτικοί συνεταιρισμοί του νόμου 1667 του 1986, εφ’ όσον δεν έχουν παρέλθει πέντε (5) έτη από την πρώτη έναρξη εργασιών. Η εφαρμογή αυτού του εδαφίου αρχίζει από το φορολογικό έτος 2015.
Αιτιολογώντας:    Οι καταναλωτικοί συνεταιρισμοί  ιδρύονται με βάση  τον νόμο 1667/1986, περί αστικών συνεταιρισμών.  Ο αριθμός αυτών των συνεταιρισμών, που έχουν ιδρυθεί τα τελευταία πέντε χρόνια είναι πολύ μικρός. Λειτουργούν κατά βάση με τον  εθελοντισμό των μελών. Για τους νέους συνεταιρισμούς, τα πέντε πρώτα χρόνια λειτουργίας τους,  το βάρος των 1.000 ευρώ για το τέλος επιτηδεύματος, πέραν των λοιπών φόρων, είναι μεγάλο. Είναι ουσιαστικά οριακό το ποσό,  σε σημείο  να αποτρέψει την λειτουργία τους. Μετά την πενταετία μπορεί να αντέξει αυτό το ποσό. Ζητούμε μια αντιμετώπιση ίση με εκείνη των ελεύθερων επαγγελματιών και των ατομικών επιχειρήσεων, όντας επιχειρήσεις με κοινωνικό χαρακτήρα, που δεν στοχεύουν σε κερδοφορία, αλλά στην εξυπηρέτηση των μελών, διακινώντας κυρίως προϊόντα διατροφής που προμηθεύονται από παραγωγικούς γεωργικούς συνεταιρισμούς.
Δεν άκουσε κανείς, οδηγηθήκαμε σε κλείσιμο. Όλα τούτα λέγονται ως εμπειρία σε πρωτόγνωρο (και άγονο εντέλει) έδαφος, ως κατάθεση Μαρτυρίας και ως Οδηγός για τις ΑΝΑΓΚΑΙΕΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ που είμαστε υποχρεωμένοι, είτε εμείς είτε άλλοι, να αναλάβουμε. Ο Αγώνας Επιβίωσης του Έθνους και του Λαού μας είναι ΜΑΚΡΑΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ…
Ούτως ή άλλως, είμαστε Μαραθωνοδρόμοι….

*Αρχιτέκτων- συγγραφέας. Από τις εκδόσεις «Γόρδιος» κυκλοφορεί το νέο του βιβλίο: Αιθιοπία (Αβησσυνία): Ένα μικρό Βυζάντιο στο Κέρας της Αφρικής.

13 Ιουν 2016

Το Βρετανικό Brexit και ο Γ.Γ. του ΝΑΤΟ που προειδοποιεί για «αστάθεια»…(Παρόν" της 12.06.16:)



Ψηφίζουν την επόμενη εβδομάδα οι Βρετανοί, για την παραμονή ή όχι της (πάλαι ποτέ) Μεγάλης Βρετανίας στην Ε.Ε..
Τις τελευταίες ημέρες οι δημοσκοπήσεις καταγράφουν μια δυναμική υπέρ της εξόδου της Χώρας, χωρίς κανείς να μπορεί να μιλήσει για την πλήρη αξιοπιστία τους (ειδικά εμείς εδώ στην Ελλάδα, την τελευταία χρονική περίοδο τις έχουμε απαξιώσει- όχι από δική μας «ευθύνη» βέβαια, αλλά με ευθύνη των εταιρειών που τις πραγματοποιούν και…για ποιο λόγο κάθε φορά) . Ο καθένας αντιλαμβάνεται, έστω και στοιχειωδώς, τις επιπτώσεις μιας εξόδου, τόσο για την Μεγάλη Βρετανία , όσο κυρίως για το λεγόμενο «Ευρωπαϊκό οικοδόμημα» και την γραφειοκρατία των Βρυξελλών. Για τις συνέπειες ενός Brexit έχουν γραφτεί πολλά. Για την αποφυγή του, τις τελευταίες μέρες, έχουν πέσει πάνω στον Βρετανικό ΚΥΡΙΑΡΧΟ ΛΑΟ, λυτοί και δεμένοι. Τελευταίο παράδειγμα: ο ίδιος ο Γ.Γ. του ΝΑΤΟ που προειδοποιεί για «αστάθεια»
 Ο Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ Γενς Στόλτεμπεργκ  προειδοποίησε για κινήσεις που οδηγούν σε «ένα πιο κατακερματισμένο περιβάλλον ασφάλειας» στην Ευρώπη. «Δεν χρειαζόμαστε περισσότερη αστάθεια, δεν χρειαζόμαστε λιγότερη συνεργασία στην Ευρώπη».
«Η ΕΕ και το ΝΑΤΟ χρειάζεται ένα ισχυρό Ηνωμένο Βασίλειο» προς ενίσχυση των διατλαντικών σχέσεων και της στρατιωτικής συνεργασίας δήλωσε μιλώντας σε εκδήλωση πολιτικού ινστιτούτου στις Βρυξέλλες.
«Εξαρτόμαστε ο ένας από τον άλλον, όταν είμαστε αντιμέτωποι με απειλές και προκλήσεις, όπως οι κυβερνο-επιθέσεις», δήλωσε ο ίδιος, αναφερόμενος επίσης σε απειλές κατά υποδομών και της ασφάλειας του ενεργειακού εφοδιασμού, σε μια καλυμμένη αναφορά στη Ρωσία..
 Όλο και λιγότερες δυνατότητες αποφάσεων για ότι αφορά την ζωή τους στους ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΣ ΛΑΟΥΣ…όλο και περισσότερες επεμβάσεις των Υπερεθνικών Επικυρίαρχων…. Ύστερα απορούν για την αύξηση του «ευρωσκεπτικισμού»..
 
ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

 Αρχιτέκτων- συγγραφέας. Από τις εκδόσεις «Γόρδιος» κυκλοφορεί το νέο του βιβλίο: «Αιθιοπία (Αβησσυνία).Ένα μικρό Βυζάντιο στο Κέρας της Αφρικής»

23 Μαΐ 2016

Με αφορμή τις σημερινές εκλογές στην Κύπρο

Ένα συγκλονιστικό απόσπασμα κειμένου ενός Νοτιοαφρικανού μεταπτυχιακού φοιτητή  στην Κύπρο («περήφανο Ζουλού» τον αποκαλούσε ο πρόσφατα αποθανών Σάββας Παύλου), που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ‘Ενωσις»:
«…Κατηγορώ όσους μεθοδικά και υστεροβούλως προσπάθησαν να αποκόψουν τον κυπριακό Ελληνισμό από τις ιστορικές του ρίζες, όσους καλλιέργησαν το φαινόμενο του «νεοκυπριωτισμού» και της εθνογένεσης, εξυπηρετώντας ξένα συμφέροντα. Ως Ζουλού, καυχώμαι για την καταγωγή μου και τις παραδόσεις μου και αναγνωρίζω ότι η κοινωνία, ως ζωντανός οργανισμός, έχει ανάγκη το ιστορικό της παρελθόν, χωρίς να φυτοζωεί χαμένη και ξεκομμένη μέσα σε έναν καινούργιο, τεχνητό και αεθνικό κόσμο που εξυπηρετεί μόνο τις μεγάλες αγορές….
Κατηγορώ, τέλος, την κυπριακή κοινωνία, διότι δεν αξιοποιεί ως πολιτικά και πολιτισμικά κεφάλαια άτομα όπως τον Σάββα Παύλου και τόσους άλλους αφανείς, οι οποίοι ανιδιοτελώς πασχίζουν για μια καλύτερη κοινωνία, για μια ελεύθερη πατρίδα, για έναν ελεύθερο κόσμο, από την Πρετόρια μέχρι την Κερύνεια….
Κλείνω την επιστολή μου αυτήν Ελυτικά, όπως μου έμαθε ο Σάββας σ’ ένα μικρό δωμάτιο, όπου απαγγέλλαμε τα όνειρά μας:
«Τώρα χτυπάει πιο γρήγορα τ’ όνειρο μες στο αίμα | Του κόσμου η πιο σωστή στιγμή σημαίνει: Ελευθερία | Έλληνες μες στα σκοτεινά δείχνουν το δρόμο: | Ε Λ Ε Υ Θ Ε Ρ Ι Α»….
Σάκα Ντιγκάνε, Εξ επιλογής και πεποιθήσεως Κύπριος – Κερυνειώτης»
Στην «γραμμή» του Σάββα και του Βάσου Λυσσαρίδη…
Διαπιστώσεις αφοπλιστικές, αφιερωμένες σε όσους παραγνωρίζουν  την αλληλένδετη σχέση «Εθνικού- διεθνικού»…

ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

 Αρχιτέκτων- συγγραφέας. Από τις εκδόσεις «Γόρδιος» κυκλοφορεί το νέο του βιβλίο: «Αιθιοπία (Αβησσυνία).Ένα μικρό Βυζάντιο στο Κέρας της Αφρικής»

9 Μαΐ 2016

ΑΙΘΙΟΠΙΑ: ΤΟ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ

  Γιώργου Παπαγιαννόπουλου:

 “ Αιθιοπία (Αβησσυνία):

                Ένα μικρό Βυζάντιο στο Κέρας της Αφρικής”

Ένα «Ιστορικό και ταξειδιωτικό  οδοιπορικό» ,σε μια χώρα αντιθέσεων και ευχάριστων εκπλήξεων για τον παρατηρητικό ταξειδιώτη.

 Κατά τον συγγραφέα,  οι «Αιθίοπες ή Αβησσυνοί: Πεζοπόροι,  σε χρόνο άπλετο –(ατέλειωτο για μας τους «Δυτικούς») ,με θάρρος και χαμόγελο. Αιθιοπία: ένας Λαός που περπατάει συνέχεια, μια Χώρα μέσα στην σκόνη! Εκατομμύρια ζώα διασχίζουν οποιοδήποτε δρόμο ή παράδρομο υπάρχει! Καίνε παντού λιβάνι και θυμιάματα…. όπου κελαηδούν  συνεχώς χιλιάδες πουλιά και νυχτοπούλια! ….όπου την νύχτα στον ουρανό, διακρίνεις όλο το Στερέωμα!.... ένας καθαρός, έναστρος ουρανός: πανδαισία!»

Με έναν χριστιανικό Βορρά που σε εκπλήσσει! Με  εκκλησίασμα: μέγα, με τις γυναίκες να φοράνε το άσπρο μαντήλι στο κεφάλι. Με «Μέγα πλήθος, μέγα πάθος» στις λειτουργίες.
Με μνημεία , του Πολιτισμού και της φύσης, που δεν σε αφήνουν ασυγκίνητο.
 
Με 100 φωτογραφίες, εκ των οποίων 40 έγχρωμες

ΤΙΜΗ: 13 ευρώ

26 Απρ 2016

"Πλήγμα για την χειμαζόμενη ελληνική οικονομία το κλείσιμο της «Ηλεκτρονικής»"


-Πλήγμα για την χειμαζόμενη ελληνική οικονομία αποτελεί το κλείσιμο της «Ηλεκτρονικής».
Στις 13.04.16 ανακοινώθηκε η πτώχευση της «Ηλεκτρονικής» Αθηνών . 
Τούτο είχε ως αποτέλεσμα, από τις 14.04.16, τα 45 καταστήματα της «Ηλεκτρονικής» να  κλείσουν και να μείνουν  στο δρόμο  οι 450 εργαζόμενοι.
 
-Πλήγμα το υποχρεωτικό πέρασμα στην Ανεργία άλλων 450 εργαζομένων, οι οποίοι έρχονται να προστεθούν στους τουλάχιστον 1.200.000 άνεργους Έλληνες εργαζόμενους. Με βάση τα στοιχεία του ΟΑΕΔ, ένας στους 4 Έλληνες είναι Άνεργος στην σημερινή Μνημονιακή Ελλάδα.
 
  -Πλήγμα η πτώχευσης της «Ηλεκτρονικής», διότι  αφανίζει τη μεγαλύτερη ΕΛΛΗΝΙΚΗ εταιρεία του κλάδου, τη μόνη που ανταγωνίστηκε ευθέως τις πολυεθνικές, οι οποίες θα είναι και οι μόνες ευνοημένες από αυτή την συγκυρία. Τώρα, με την πτώχευση της Ηλεκτρονικής Αθηνών εκατοντάδες οικογένειες μένουν στον δρόμο ενώ λιγοστεύουν οι παίκτες στην αγορά των διαρκών αγαθών – άρα και ο ανταγωνισμός των τιμών (προς όφελος των καταναλωτών).
 
-Πλήγμα για τους ως τα σήμερα εργαζόμενους και τις οικογένειες τους, προς τους οποίους η Συμπαράσταση μας οφείλει να εκδηλωθεί έμπρακτα.
 
Οφείλουμε να συμπαρασταθούμε σε κάθε πρωτοβουλία ενημέρωσης και  κινητοποίησης  που θα αποφασίσουν - οργανωμένα οι απολυμένοι.
 
 
"ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ για ΕΘΝΙΚΗ και ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ"

15 Απρ 2016

ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΟΥ, ΦΟΡΟΣ ΤΙΜΗΣ ( 1951-2016)

ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΟΥ

«Μιλάω φωναχτά, επειδή μεγάλωσα σε περιβόλι…»

Είπε κάποτε η Κυρία Επίτροπος της Παγκοσμιοποίησης: «Η Κύπρος δεν είναι ελληνική. Ανήκει στους Κυπρίους».

Μάλιστα Κυρία μου. Η Κύπρος δεν είναι ελληνική. Είναι όμως Ελληνίδα.

Ο Σάββας Παύλου ήξερε καλά αυτή την αλήθεια, κυρίως όμως ήξερε να την στηρίζει. Δάσκαλος και Αγωνιστής. Ποιος είπε πως η μάθηση δεν είναι αγώνας; Ή πως οι αγώνες δεν διδάσκουν; Δεν μας διαπλάθουν;

Συγκρατώ την μνήμη του, έτσι όπως ο ίδιος συγκρότησε την παρουσία του στην δική μου ματιά. Σαν δημοκράτης, ασυμβίβαστος. Σαν Έλληνας, ριζωμένος στους αιώνες. Σαν προσωπικό ήθος, εργάτης. Και σαν λαλιά, λαϊκός και διαλεκτικός συνάμα.

Ο Παύλου είναι ο Διανοούμενος που μιλάει ανοιχτά και καθαρά. Ο φιλόλογος που μπορεί να ενώσει την γλώσσα των σημερινών μαθητών του με εκείνη των πρωτοπόρων της σκέψης, της παιδείας και των λαϊκών αγώνων. Μήπως δεν ήταν λαϊκός ο αγώνας για το διώξιμο της αγγλοκρατίας; Μήπως δεν είναι λαϊκός ο αγώνας για κατάργηση της Κατοχής και του Εποικισμού; Κι αυτοί οι αγώνες δεν είναι ταυτόχρονα μαθήματα πολιτισμού;

Ο «καημός της ρωμιοσύνης» τον ενώνει με το πνεύμα και το έργο του Σεφέρη. Θεμέλια έχει την ιστορία, τις λαϊκές παραδόσεις, την συνύπαρξη με όρους δημοκρατίας και όχι τον ρατσιστικό διαχωρισμό των δύο Κοινοτήτων.

Αντίπαλοί του δεν είναι οι Κύπριοι της Μειονότητας, αλλά οι ξένοι εισβολείς και οι αγγλόφρονες κοσμοπολίτες, που θέλουν την αγγλική επίσημη γλώσσα της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Η μάχη του στα πεδία του Πολιτισμού είναι τριπλή. Μάχη κατά της κατάργησης των ιστορικών τοπωνυμίων στα Κατεχόμενα. Μάχη κατά της αποεθνοποίησης της Κύπρου, με την προσπάθεια επιβολής, πενήντα χρόνια μετά την Ανεξαρτησία, της γλώσσας των αποικιοκρατών. Μάχη για δημιουργία.

Στα κείμενά του και στον Λόγο του βρίσκεις τον σύγχρονο νού, που επικοινωνεί με τα ρεύματα της εποχής. Βρίσκεις την κριτική ικανότητα, που μπορεί να συνδυάζει συναίσθημα και επιστημοσύνη. Αλλά και κάτι πιο δημιουργικό: Την απλότητα και τη στιβαρότητα ενός παιδιού που «μεγάλωσε σε περιβόλι».

Σ’ αυτό το περιβόλι ο Σάββας φύτεψε με τη σειρά του τις δικές του ποικιλίες. Και αφήνει λίπασμα ακριβό το παράδειγμά του. Ο ίσκιος της διαδρομής του, που μένει ανάμεσά μας, θα χορέψει κάποτε με την Κυπριακή σημαία στο Ριζοκάρπασο.

Ει δε μη, άς όψονται οι γραικύλοι.

ΤΙΜΟΣ ΘΕΟΧΑΡΗΣ

14 Απρ 2016

Επιτροπή «Ελλάδα- Κύπρος»


ΑΘΗΝΑ 13 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2016
160 πολίτες  από την  Ελλάδα,  την Κύπρο και τον οικουμενικό Ελληνισμό  καταγγέλλουν το νέο σχέδιο ΑΝΑΝ που προωθείται  υπό τη μορφή της Δικοινοτικής –Διζωνικής Ομοσπονδίας :  Σχέδιο που  παραβιάζει βασικές δημοκρατικές θεσμίσεις, αποδέχεται τη βία των τετελεσμένων της τουρκικής εισβολής, παραγκωνίζει ιστορικές αποφάσεις  ΟΗΕ / Συμβουλίου Ασφαλείας  και δημιουργεί  ένα δυσλειτουργικό πολιτειακό σχήμα.
Η Επιτροπή «Ελλάδα- Κύπρος» υπογραμμίζει  :
 Η υπογραφή μας δεν έχει μαγική δύναμη, μπορεί όμως να λειτουργήσει σαν  δήλωση ενότητας και αφετηρία πολλαπλών δράσεων ενάντια στα νεοαποικιακά και αντιδημοκρατικά σχέδια για την Κύπρο.
Με το σκεπτικό αυτό  καλεί κάθε άτομο ή συλλογικότητα με ανάλογες απόψεις να αναλάβει πρωτοβουλίες προς την ίδια κατεύθυνση, τις οποίες  ευχαρίστως θα ενισχύσει  και θα κοινοποιήσει. 
Το κείμενο της Επιτροπής
 Αθήνα 13 Απριλίου 2016
Υπογράφουν, μεταξύ άλλων οι :  Θέμος Στοφορόπουλος,  Πρεσβευτής  επί τιμή, , Κώστας Παπασταύρος, Δρ. Περιβαλλοντολόγος , Βάσος Φτωχόπουλος, εκδότης, Νίκος Ιγγλέσης, οικονομολόγος, Λεωνίδας Αποσκίτης, δημοσιογράφος, Παναγιώτης Μαντάς, ΔΗΚΚΙ,  Περικλής Δανόπουλος , δημοσιογράφος, Ανδρέα Δημητρίου, ποιήτρια, Δημήτρης Λυμπερόπουλος, Οικονομολόγος ,  Γιάννης Σχίζας, διαχειριστής ιστότοπων, Έλενα Αλεξοπούλου, Δημοτική Σύμβουλος, Παύλος Τουμανίδης, συνταξιούχος  Ολυμπιακής,  Γιώργος Παπαγιαννόπουλος, Αρχιτέκτων- συγγραφέας, Σπύρος Κότσιας, Οικονομολόγος,   Γιάννης Μαύρος, Πολιτικός Επιστήμων,  Πανάγος Παναγιώτης, Συνεταιριστής, Βασίλης Ασημακόπουλος, Μέλος του ΔΣ του Δικηγορικού Συλλόγου,    Θεόδωρος Μπατρακούλης, Δρ. Γεωπολιτικής, Κωνσταντίνα Ναθαναηλίδου, Πολιτική ακτιβίστρια,  Τάσος Χατζηαναστασίου, συγγραφέας, Αδαμαντία Σπαθάτου, Πολιτική Ακτιβίστρια, Γιώργος Χερουβής, Δημοτικός Υπάλληλος, Πάρις Παπαθεοδώρου, Τοπική Αυτοδιοίκηση, Μάκης Ανδρονόπουλος, Πολιτικός Σχολιαστής, Άγγελος Νταβίας, Δημοτικός Σύμβουλος
Ακόμη υπογράφουν οι :
Μαρίτα Σαντόρο, Τίνα Κελαϊδίτη, Καλαθάκης Κώστας, Ανθή Πατ, Θάλεια Γρηγόρη, Θεοδόσης Γαρεφαλάκης, Βασίλης Χατζηβασιλείου, Ιουλία Παπαευθυμίου, Φωτεινή Τσιλινγκίρη, Άννα Σπανού, Κώστας Τσοπανέλης, , Όλγα-Μαρία Τζανετάκη, Νίκος Τζιγκουνάκης, Γιώργος Τσιτσιμπής, Δήμητρα Ήγκαν, Νίκος Καζούρης, Ρένα Φραγκιουδάκη, Αθηνά Τσαγγαλάκη, Γεώργιος Ρήγας, Θανάσης Μολυβιάτης, Βιβιάννα Μεταλληνού, Αλέξανδρος Ανδρέου, Λευτέρης Γκιόβος , Ευστράτιος Σουμπασάκης, Ζωή Βλυσίδου, Αλέκα Μακρή,  Στέλλα Μάνζο,  Αριστομένης Γιαννουλάτος, Βασίλειος Λορεντζάτος, Ματθαίος Πολυκράτης, Χρήστος Κελαϊδής, Γρηγόριος Κουναμάς, Ανδρέας Ιωάννου, Σπύρος Παπαγιαννόπουλος, Ευάγγελος Βαξεβάνης, Γιώρος Παπακυπριανός, Eυάγγελος Νταβίας, Αλέξανδρος Καντιδάκης, Ελένη Γρίβα, Μαρία Μπριλάκη, Σπύρος Κρανιώτης, Ανδρέας Ασπρούδας, Παντελής Ρουμελιώτης, Γιάννης Ρήγος, Βασίλειος Γιουματζίδης, Μόνικα Δημοσθένους, Βαγγέλης Πατακός, Παύλος Γκαμπέσης, Τόλης Κοϊνης, Έλλη Ανδρέου, Γιώργος Τασιόπουλος, Πέτρος Μαγκανιάρης, Κωνσταντία Σταυρινού, Νίκος Κουβελόπουλος, Ελένη Παπαδοπούλου, Σοφία Πολιτοπούλου, Κατερίνα Μαρούδα, Φλωρεντία Κουρουνιώτου, Άννα Ζαντή, Αντρέα Παράσχου,Αντώνης Μιχαήλ, Γιώργος Αχιλλέως, Βίκυ Χαλκιά, Δημήτριος Νταβίας, Αναστασία Στρατικοπούλου, Οδυσσέας Φωκάς, Κυριάκος Πανταζή, Ελευθερία Πολυκράτη, Κώστας Μπεκιάρης, Στέλιος Κουτσίδης, Κατερίνα Δημητρίου, Αντώνης Λωτός,  Στέλιος Μόσχος, Γιόλα Πήττα-Χλωροκώστα, Ελένη Βακ, Ελευθέριος Διαμαντάρας, Γεώργιος Καράλης, Κωνσταντίνα Χρυσάνθου, Λουκάς  Μαζαράκης, Μαρία Μωραϊτου, Γιώργος Πολυκράτης, Γιάννης Ιωαννίδης, Φαίδων Παπαθεοδώρου, Κώστας πρασσάς, Γιάννης Κωστής, Αντώνης Χαχάμης , Νίκος Καραγιάννης, Κων/νος Πολιτάκος, Μάριος Αντωνιάδης, Αντώνης Κατσαρός, Παντελής Ιωαννίδης, Ανδρέας Σιδηρόπουλος, Αριστείδης Καρατζάς, Ιωάννα Ψάλτη,  Ανδρέας Χρήστου, Διονύσιος Γεωργούλης, Αθανασία Φωτιάδη, Μπάμπης Τζουμάκας, Στέλιος Νικολάου, Κορνηλία Λευκαδίτου, Τζων Κιουλέκας, Παναγιώτης Κουτσουλέλος, Ιωάννης Παπαϊωάννου, Αθηνά Ηλιάδη, Ανδρέας Κοκινόφτας, Μαρία Κλεάνθους, Μαρία Κυριακού, Αθανάσιος Ρόπκας, Σάκης Καραμάνογλου, Νίκος Μπαμπάσης, Γιάννης Καραναστάσης, Δημήτρης Νταβίας, Γρηγόρης Βαλιάνος, Χριστόδουλος Λαμπασκής, Αναστάσιος Ζούμας, Ανδρέας Χρυσού, Δημήτρης Σταγάκης, Σταύρος Γανωτής, Λάζαρος Κούππας, Μιχάλης Πατζαράκης, Μιχάλης Μπακιρτζής, Π.Θ.Τσιλιγγίρης, Μαρία Διαμαντή, Ανθούλα Κανάρη.

3 Απρ 2016

ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΑ


 Το ΝΑΤΟ στο Αιγαίο, …οι  ροές..
 και  ένα «Ποίημα Χαϊκού»:
  
    «Δυο ΝΑΤΟϊκά καράβια βρήκαν μια βάρκα στο Αιγαίο/
     μια γλώσσα άγνωστη μιλούσαν/
     τους στείλαν στην Ελλάδα».

  -Η εμφάνιση του στόλου του ΝΑΤΟ  στο Αιγαίο σε ρόλο διαιτητή κάθε άλλο παρά  μας καθησυχάζει. Η Τουρκία επιδιώκει  από το 1974  να μοιραστεί το Αιγαίο στη μέση,  πουλώντας το “παραμύθι” της έλλειψης ζωτικού χώρου!
Μπορεί η σημερινή Ελλάδα να αντισταθεί ΣΘΕΝΑΡΑ στις τουρκικές απαιτήσεις και στις Νατοϊκές πιέσεις;
- Συνεχίζονται αμείωτες οι Προσφυγικές – Μεταναστευτικές ροές προς την χώρα μας, παρά την «Συμφωνία Ε.Ε.- Τουρκίας» που τέθηκε σε ισχύ στις 20.03.16.
 Να υπενθυμίσω:  -  η συμφωνία ΑΦΟΡΑ όλους τους Πρόσφυγες και Μετανάστες που φτάνουν στην Ελλάδα  ΜΕΤΑ την υπογραφή της συμφωνίας. Για όσους είναι ήδη εγκλωβισμένοι εδώ, το μέλλον άδηλον, με σίγουρη την παραμονή ενός σημαντικού αριθμού από αυτούς στην Χώρα, στους χώρους που έχουν δημιουργηθεί ή δημιουργούνται, για ΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΤΟ χρονικό διάστημα.
   Όσον αφορά την παρουσία Τούρκων αξιωματούχων που εγκαθίστανται στα ανατολικά νησιά του Αιγαίου, να σημειώσουμε ότι: η εγκατάσταση  τους (χωρίς ΑΜΟΙΒΑΙΟΤΗΤΑ δεδομένου ότι ΔΕΝ εγκαθίστανται Έλληνες αξιωματούχοι στα παράλια της Τουρκίας), σε συνδυασμό με την ισχυρή παρουσία της Frontex, υπό την ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧΙΑ του ΝΑΤΟ, ενέχει τον ορατό κίνδυνο της μετατροπής των νησιών σε ένα είδος διεθνοποιημένου εδάφους όπου άλλοι, τρίτοι, θα αποφασίζουν για τις επιστροφές. Επίσης οι Τούρκοι, έχοντας άποψη για τα σημεία παράνομης εισόδου μεταναστών και Προσφύγων στην Ελλάδα, δύνανται να επανέλθουν στο θέμα των «γκρίζων ζωνών».
-.Η επιτευχθείσα συμφωνία,  αλυσοδένει την χώρα με υποχρεώσεις που την υπερβαίνουν.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
e-mail: g.papagian3@yahoo.gr


22 Μαρ 2016

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ «ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗΣ»:ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ επί της «συμφωνίας Ε.Ε. και Τουρκίας» για το Προσφυγικό –Μεταναστευτικό:

Με την «συμφωνία Ε.Ε. και Τουρκίας» που ισχύει θεωρητικά από τις 20.03.16, συνεχίζεται η συρρίκνωση της κυριαρχίας της χώρας με την νατοϊκή κηδεμονία στο Αιγαίο και τον επεκτατισμό της Τουρκίας. 

Επισημαίνουμε τα εξής: 

-1. η συμφωνία ΑΦΟΡΑ όλους τους Πρόσφυγες και Μετανάστες που φτάνουν στην Ελλάδα ΜΕΤΑ την υπογραφή της συμφωνίας. Για όσους είναι ήδη εγκλωβισμένοι εδώ, το μέλλον άδηλον, με σίγουρη την παραμονή ενός σημαντικού αριθμού από αυτούς στην Χώρα, στους χώρους που έχουν δημιουργηθεί ή δημιουργούνται, για απροσδιόριστο χρονικό διάστημα. 

-2.Όσον αφορά την παρουσία Τούρκων αξιωματούχων που θα εγκατασταθούν στα ανατολικά νησιά του Αιγαίου «για να βοηθήσουν την διαδικασία της επανεισδοχής στην Τουρκία», να σημειώσουμε ότι: η εγκατάσταση Τούρκων αξιωματούχων (χωρίς ΑΜΟΙΒΑΙΟΤΗΤΑ δεδομένου ότι ΔΕΝ εγκαθίστανται Έλληνες αξιωματούχοι στα παράλια της Τουρκίας), σε συνδυασμό με την ισχυρή παρουσία της Frontex, υπό την ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧΙΑ του ΝΑΤΟ, ενέχει τον ορατό κίνδυνο της μετατροπής των νησιών σε ένα είδος διεθνοποιημένου εδάφους όπου άλλοι, τρίτοι, θα αποφασίζουν για τις επιστροφές. Επίσης οι Τούρκοι, έχοντας άποψη για τα σημεία παράνομης εισόδου μεταναστών και Προσφύγων στην Ελλάδα, δύνανται να επανέλθουν στο θέμα των «γκρίζων ζωνών», αποτέλεσμα της άφρονος και εθελόδουλης πολιτικής των Σημιτικών «εκσυγχρονιστών» από την εποχή των Ιμίων το 1996. 

-3. Θα αναγνωρίσει η Ελλάδα την Τουρκία ως «ασφαλή Τρίτη χώρα», προκειμένου να επαναπροωθεί πρόσφυγες στην Τουρκία, όπως προβλέπει η συμφωνία; Είναι η σημερινή Τουρκία, με τον αδυσώπητο Εμφύλιο Τούρκων - Κούρδων εντός της, μια «ασφαλής Τρίτη χώρα»; 

-4.Η επιτευχθείσα συμφωνία, θα μείνει ανεφάρμοστη πρακτικά ενώ αλυσοδένει την χώρα με υποχρεώσεις που την υπερβαίνουν και γεμίζει τον ήδη προβληματικό κρατικό μηχανισμό με χιλιάδες ξένους τοποτηρητές και επιτρόπους.

Χρειάζεται Εξαιρετική επαγρύπνηση από όλους τους Έλληνες Δημοκράτες, τους Σοσιαλιστές, την Πατριωτική Αριστερά.

ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗ 
Energoisosialistes.blogspot.gr 

Αθήνα 22.03.16

21 Μαρ 2016

Μεταναστευτικές –Προσφυγικές ροές

Καμία Μεταναστευτική- Προσφυγική ροή προς την Χώρα μας δεν θα σταματήσει εάν δεν να σταματήσει ο πόλεμος στη Συρία.
Καμία μεταναστευτική ροή προς την Ιταλία δεν θα σταματήσει εάν η Λιβύη δεν ΞΑΝΑΓΙΝΕΙ ΕΝΙΑΙΟ Κράτος, αν δεν σταματήσει κι εκεί ο εμφύλιος.
Για τις ευθύνες των Μεγάλων Δυνάμεων, των Ιμπεριαλιστών, και στις δύο περιπτώσεις: Συρία-Λιβύη,(όπως και του Ιράκ), δεν θα επεκταθώ εδώ.
Απλά, επισημαίνω και πάλι ότι πληρώνουμε εμείς τις συνέπειες των πράξεών ΤΟΥΣ.
Οι Ευρωπαίοι που υποδέχονταν στην Κεντρική Ευρώπη τους πρόσφυγες με πανό και αγκαλιές,
Η υπουργός της «πρώτης φορά αριστεράς» Τασία που μετρούσε ΜΟΝΟ την είσοδο στην χώρα και όχι.. την έξοδο..
Οι Έλληνες «τριτοδιεθνιστές» και αριστεριστές που απαιτούν - διαδηλώνοντας πρόσφατα στον Έβρο με σύνθημα: "ΤΟΥΣ ΦΡΑΧΤΕΣ ΡΙΞΤΕ , ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΑΝΟΙΞΤΕ".. -να πέσει ο Φράκτης! (ειρήσθω εν παρόδω, ο «Φράκτης» έγινε για πολλούς λόγους)..
Ήταν εικόνες αρκετά ισχυρές, ώστε να παροτρύνουν τους Σύριους να συνεχίσουν το ταξίδι τους , να αναζητήσουν την τύχη τους εκτός Τουρκίας, προς τις χώρες της Ε.Ε. , σε χώρες που προσφέρουν ασφάλεια, πιθανή εργασία και εκπαίδευση.
Σήμερα, που γίνεται σαφές ότι η Ευρώπη αλλάζει την πολιτική της, πολλοί επιδιώκουν να προλάβουν το κλείσιμο των συνόρων, συντηρώντας το μεγάλο κύμα φυγής
Όσοι δεν προλάβουν , θα εγκλωβιστούν στην «πρώτη χώρα εισόδου»….
Τούτο, μαζί με τις δηλώσεις της Κυβέρνησης ότι μπορούμε να «φιλοξενήσουμε» 150.000 Πρόσφυγες και «παράτυπους» (άλλο λεκτικό τρυκ αυτό…) Μετανάστες για 2-3 χρόνια στην Ελλάδα, επιβεβαιώνει τους φόβους μας για την Μετατροπή της Ελλάδας από Χώρα σε «χώρο», την μετατροπή της σε «αποθήκη ψυχών»….
Οι συνέπειες ορατές, δια γυμνού οφθαλμού.
Το επεισόδιο Μουζάλα είναι απλή παρονυχίδα.
Απλά, ήλθε την στιγμή που όλοι πιστεύουν ότι τίποτε δεν μπορεί να πάει χειρότερα


ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

Δημοσιεύτηκε στο ΠΑΡΟΝ της Κυριακής 20 Μαρτίου 2016

9 Μαρ 2016

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ "ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟΣ"



H ιστορική ρήση του αείμνηστου εθνικού ηγέτη Τάσσου Παπαδόπουλου ''Παρέλαβα Κράτος διεθνώς αναγνωρισμένο, δεν θα παραδώσω κοινότητα σε αναζήτηση κηδεμόνα'' κατά την απόρριψη του νεοαποικιοκρατικού σχεδίου Ανάν το 2004, λαμβάνει στις σημερινές συνθήκες δραματική επικαιρότητα. 

Η επαναφορά των ίδιων και χειρότερων στοιχείων του μαζικά απορριφθέντος αυτού σχεδίου αποτελεί το μόνο αντιδραστικό κεκτημένο που έχει να επιδείξει η ΕΕ και γενικά ο δυτικός παράγων: την προσπάθεια εκβιαστικής αντιστροφής της λαϊκής βούλησης, όταν το αποτέλεσμα δεν είναι το επιθυμητό. 

Τώρα, λέγεται ότι ''υπάρχει πρόοδος στις συνομιλίες μεταξύ των δύο κοινοτήτων'', που διεξάγονται επί της αποδοχής του πλαισίου Αναστασιάδη-Έρογλου (Φεβρ 14), που σκιαγραφεί μιά εκ των προτέρων συμφωνία, με ζητούμενες τις λεπτομέρειες εξειδίκευσης της και μόνο. Αυτομάτως ανακύπτουν μια σειρά από ερωτήματα αρχών, που η απάντησή τους απαιτεί την ενεργό λαϊκή παρέμβαση και πρωτοβουλία για να σπάσει η μυστική διπλωματία: 

- Το Κυπριακό θα επιλυθεί με παρόντες τον τουρκικό στρατό κατοχής και τους εποίκους; Η παράταση των σχετικών συνομιλιών υπό το εκβιαστικό αυτό βάρος μπορεί να παράξει ουσιαστικά νόμιμο αποτέλεσμα , σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο και τις αποφάσεις του ΟΗΕ 

- Η διάλυση της νομικοπολιτικής οντότητας της Κυπριακής Δημοκρατίας που διέπει τόσο το απορριφθέν, όσο και το ανακαινισμένο σχέδιο Ανάν και κατοχυρώνει το ρυθμιστικό ρόλο της Τουρκίας σ΄ολόκληρη την Κύπρο, μπορεί να εγγυηθεί έστω τους ελάχιστους όρους ασφάλειας για τον Κυπριακό Ελληνισμό; 

- Ο φερετζές της διζωνικής-δικοινοτικής ομοσπονδίας, διαχρονικά, συγκάλυψε, ναι ή όχι, τη διχοτομική παγίωση-νομιμοποίηση, αφορώντας ουσιαστικά σε συνομοσπονδία, υπό το προκρούστειο για την Ελληνική πλειοψηφία εφεύρημα της ''πολιτικής ισότητας''; Ποιά ελαφρότητα καθοδηγεί σε λήθη τη δημοκρατική αρχή ''ένας ανθρωπος-μία ψήφος'', ιδιαίτερα όταν αυτή αφορά πολιτειακή σύσταση και λειτουργία; 

- Ο ''αυτόματος πιλότος'' του Ευρωπαϊκού Κεκτημένου αποτέλεσε εμβρυουλκό απελευθέρωσης, ή πεδίο εγκλωβισμού στην αποδοχή των τετελεσμένων, καθώς και της περιφρούρησης του καθεστώτος των Βρετανικών βάσεων; Πώς ανέχεται η Ελληνική πλευρά, Ελλαδική και Κυπριακή, το άνοιγμα προενταξιακών κεφαλαίων, όταν ακόμα εκκρεμεί από την Τουρκία-κι ούτε θα συμβεί βέβαια ποτέ- η αναγνώριση της Κυπριακής Δημοκρατίας; 

- Με ποιά λογική, ή στρατηγική ακόμα χειρότερα, συνεχίζεται η πολιτική των κοινών συνεδριάσεων των υπουργικών συμβουλίων Ελλάδας-Τουρκίας, όταν στο απυρόβλητο τίθεται η κατοχή στην Κύπρο και αμετάβλητες παραμένουν οι έκνομες διεκδικήσεις της Άγκυρας στο Αιγαίο και ο πατερναλισμός της στη Θράκη;Η πολιτική του κατευνασμού της Τουρκίας, δεν σηματοδότησε διαχρονικά οιονεί συνδιαχείρηση εθνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων; 

- Τι εμποδίζει την κυβέρνηση, αντί των πολυμερών συναντήσεων με τα υποϊμπεριαλιστικά κέντρα-αποσταθεροποιητές της περιοχής (Τουρκία-Ισραήλ), να θεμοθετήσει κοινές συνεδριάσεις με την κυβέρηση της Κυπριακής Δημοκρατίας; Μήπως το γεγονός, ότι η Δύση, στην οποία ανήκει, τη θεωρεί προσωρινή, μέσα απ΄τη ''λύση''- έκτρωμα που προωθεί, πάντα στο όνομα της ''διζωνικής''; Θεωρούνται ...συμμαχικές οι παρεμβάσεις αξιωματούχων των ΗΠΑ που θεωρούν, μεταξύ άλλων , ''παραγωγικό τον ρόλο του τουρκικού στρατού κατοχής''(βλ. δηλώσεις της νεοδιορισθείσας πρέσβειρας των ΗΠΑ); 

• Μπορεί το οξύ προσφυγικό πρόβλημα να διευθετηθεί από χώρες που έχουν ιστορικά τον επεκτατισμό ως προμετωπίδα τους και ως αντίπαλό τους το στοιχείο της Ανεξαρτησίας των λαών, όπως αυτό βάλλεται εδώ και πέντε χρόνια στην Συρία; Η Τουρκία είναι, ή δεν είναι εισβάλλουσα δύναμη εκεί; Γιατί, αντί της αυτονόητης σχετικής καταγγελίας του ρόλου της στα διεθνή φόρα με Ελληνική πρωτοβουλία, περιθάλπεται και συγκαλύπτεται ο γκαγκστερισμός της ; Γιατί αντί της ...μέριμνας διάλυσης της Κυπριακής Δημοκρατίας στην οποία έχουν αποδυθεί με υπερβάλλοντα ζήλο τμήματα των Ελλαδικών και Κυπριακών ελίτ, δεν αναδεικνύεται το Τουρκικό πρόβλημα της περιοχής;
• Κατόπιν των παραπάνω θα ήταν μάταιος ο κόπος να πυροδοτηθεί μια πανευρωπαϊκή πρωτοβουλία απελευθέρωσης του Α. Οτζαλάν και αναίρεσης του χαρακτηρισμού του PKK από την ΕΕ ως ''τρομοκρατικής οργάνωσης''; Ποιά ....διεθνιστική κοσμοθεώρηση απαγορεύει και ποιά συμμαχική δουλεία λογοκρίνει το να τεθεί χωρίς περιστροφές το πρόβλημα Δημοκρατίας στην Τουρκία; Μπορεί μια δύναμη κατοχής, εποικισμού, γενοκτονιών, ρατσισμού και εξανδραποδισμού να δικαιοπραττεί; Ακριβώς το ίδιο ερώτημα αφορά και στην εμπλοκή του Ισραήλ στο Κυπριακό, με άλλοθι τις ...μπίζνες: Μπορεί ποτέ το μοντέλο της κρατικής τρομοκρατίας να εγγυηθεί ανθρώπινα δικαιώματα;
Δυστυχώς δεν αισιοδοξούμε ότι οι κυβερνήσεις Ελλάδας και Κύπρου θα απαντήσουν στα παραπάνω. Άλλωστε μια χειραφετημένη απάντηση θα προϋπέθετε απόφαση ρήξης με το ειδικό καθεστώς των Μνημονίων. Φοβόμαστε αντίθετα, ότι η κυβέρνηση διαπραγματεύεται με τους ευρωατλαντικούς πάτρωνές της το κλείσιμο των εθνικών θεμάτων, με αντάλλαγμα την ελάφρυνση, όπως φαντάζεται, των μνημονιακών όρων. Όμως έτσι θα θεμελιωθεί ένας ανανεωμένος ραγιαδισμός και μια απατηλή νεοεθνικοφροσύνη .
Σήμερα ο πραγματικός εθνικισμός είναι η οικειοθελής προσχώρηση στον ολιγοεθνικό εθνικισμό του σύγχρονου ιμπεριαλισμού και ο αυτοχειριασμός της δίκαιης άμυνας με τον παραπλανητικό και στρεβλό χαρακτηρισμό της ως ''εθνικιστικής στάσης''. Ό,τι καλλιεργούσε δηλαδή η ηγετική ομάδα του ΣΥΡΙΖΑ, ο Γιωργάκης, οι ''δικαιωματιστές'' και οι νεοφιλελεύθεροι, με τους φασίστες σε ρόλο στημένο εκ των έναντι, ώστε να χλευάζεται ο λαϊκός πατριωτισμός και να αποδυναμώνεται η κληρονομιά των δημοκρατικών-προοδευτικών μας παραδόσεων.
Θέλουμε και πρέπει να οικοδομήσουμε τη λαϊκή δυναμική ανατροπής και απελευθέρωσης - για την επαναθεμελίωση του Ελληνισμού, ως ηθικής δύναμης της περιοχής . Διαφορετικά το κενό θα καλύψουν αντιδραστικές δυνάμεις, φυσικά νόθες, στα μέτρα των συμφερόντων της παρασιτικής ολιγαρχίας και της διηνεκούς εξάρτησης. Εις βάρος των συμφερόντων Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων πολιτών.
Πιστεύουμε, ότι η απάντηση θα δοθεί από το ενωτικό αντιϊμπεριαλιστικό κίνημα του λαού στο οποίο φιλοδοξούμε κι εμείς να συμβάλουμε

7 Μαρ 2016

Μεταναστευτικό-«Προσφυγικό» : Η Θρυαλλίδα

«ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΑ»:
 
Μεταναστευτικό-«Προσφυγικό» : Η Θρυαλλίδα
 Η Χώρα μας είχε συμφωνήσει με την Ε.Ε. για την (προσωρινή;) παραμονή 50.000 Προσφύγων στην Ελληνική Επικράτεια. Χτές, από το  ΥΠΕΞ, ακούσαμε μια (αυθαίρετη;) αύξηση που τριπλασίασε  τους πρόσφυγες (μεταξύ τους και πλείστοι παράνομοι μετανάστες) που μπορούν να μείνουν στη χώρα μας. Φτάνουμε έτσι στους 150.000 καταγεγραμμένους. Χώρια οι παράνομοι, χώρια όσοι έχουν εγκατασταθεί στην Χώρα τα προηγούμενα χρόνια. Χώρια αυτοί που λιάζονται…

 Η κυβέρνηση, θύμα τόσο της ΙΔΕΟΛΗΨΙΑΣ της όσο και της ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΤΑΣ της, αδυνατεί να διεκδικήσει την εφαρμογή του προγράμματος μετεγκατάστασης που συμφώνησε με την Ε.Ε. Η μετατροπή της Ελλάδας σε «αποθήκη ψυχών» θα είναι η θρυαλλίδα της έκρηξης που θα μας συμπαρασύρει όλους. Η «πονηρή»  σύνδεση του Μεταναστευτικού- Προσφυγικού με την αξιολόγηση του Κουαρτέτου, ταιριάζει σε χώρους Γενικών Συνελεύσεων Φοιτητικών ή Επαγγελματικών Συλλόγων, όχι πάντως σε επίπεδο Οργανωμένης Κοινωνίας- Κράτους.
Η Χώρα βρίσκεται στην (τριπλή) μέγγενη: 1. Μεταναστευτικό-Προσφυγικό. 2.Μνημόνια διαρκείας, Διαρκής Επιτροπεία από το Κουαρτέτο.3.Καλυμμένη προς στιγμήν επέμβαση των Ιμπεριαλιστών μέσω του ΝΑΤΟ στο Αιγαίο (επιστροφή στην εποχή των κανονιοφόρων;)
 Η ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ- με βάση και τα Σχέδια της ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ για την διάλυση των Εθνικών Κρατών- της Ελλάδας, από ΜΟΝΟΕΘΝΙΚΗ σε ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΗ, θα πραγματοποιηθεί ΒΙΑΙΑ από ΟΛΕΣ τις πλευρές. Ας το γνωρίζουν οι κρατούντες…
 Αναρωτιόμουν εχτές: ΠΟΙΑ "Ελλάδα" θα "Εορτάσει"/ θα εορτάσουμετα 200 χρόνια της ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ ΤΟΥ 1821;;

ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

5 Μαρ 2016

ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ;;

Το ΜΙΣΟΣ σου για κάθε τι ΕΛΛΗΝΙΚΟ, σε οδήγησε στην αγκαλιά του "υποτιθέμενου εχθρού" σου; 

ΣΤΗΝ ΘΕΡΜΗ ΑΓΚΑΛΙΑ του ΣΟΡΟΣ, της ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ, του ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥ..
Υ.Γ. ΟΤΑΝ ΘΑ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗΝ "ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ" ΣΟΥ σε 10-20 χρόνια, ΦΟΒΟΥΜΕ ΠΩΣ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΣΕ ΑΚΟΥΣΕΙ...

Γ.Π.

2 Μαρ 2016

Γ. ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ - ΕΧΩ ΜΙΑ ΠΕΡΙΕΡΓΕΙΑ:

ΑΝ ζω το 2021: ΠΟΙΑ "Ελλάδα" θα "Εορτάσει" τα 200 χρόνια της ΠΑΛΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ ΤΟΥ 1821;;
προσοχή: η ανάρτηση αφορά όσους αισθάνονται ΕΛΛΗΝΕΣ

(για τους υπόλοιπους: ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑ δεν θα μπορέσουμε...ας απολογηθούν στους ζώντες ή μη Προπάτορές τους...)

26 Φεβ 2016

"Το ΝΑΤΟ στο Αιγαίο. Επάνοδος στην εποχή των κανονιοφόρων;;;

ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗ


 "Το καθήκον του NATO δεν είναι να αναγκάζει πλεούμενα να γυρίζουν πίσω. Θα διαβιβάζουμε πληροφορίες κρίσιμης σημασίας, ώστε να διευκολύνουμε τις ακτοφυλακές της Ελλάδας και της Τουρκίας, όπως και τη FRONTEX, να εκτελούν την αποστολή τους πιο αποτελεσματικά", δήλωσε ο ΓΓ του NATO Στόλτενμπεργκ στις 24.02.16
  Ανέφερε επίσης πως το NATO θα εντείνει την επιτήρηση των συνόρων Τουρκίας-Συρίας για να βοηθήσει την Άγκυρα στη διαχείριση της κρίσης των προσφύγων!
 Τι δουλειά έχει ο στόλος του ΝΑΤΟ που περιπλέει στο Αιγαίο , με τα σύνορα Τουρκίας-Συρίας;
 Και μόνο αυτή η αναφορά έρχεται να επιβεβαιώσει τις αρχικές σκέψεις ότι η περιπολίες στο Αιγαίο είναι πρόφαση. Ότι στην ουσία οι ΣΤΟΧΟΙ είναι άλλοι, ότι η χώρα μπαίνει σε περαιτέρω Επιτροπεία. Τα πλοκάμια της Εξάρτησης της Πατρίδας πολλαπλασιάζονται, ο Ιμπεριαλισμός επανακάμπτει απροκάλυπτα σε όλη την περιοχή.
 Σε μια στιγμή που το Μεταναστευτικό- Προσφυγικό ζήτημα λαμβάνει εκρηκτικές διαστάσεις όσον αφορά την Χώρα μας, την ώρα που η ροή Μεταναστών και Προσφύγων από την Τουρκία προς την Ελλάδα συνεχίζεται αμείωτη, κατευθύνεται δε σε όλο και ποιο ευαίσθητες περιοχές όπως αυτές τις ημέρες στο ακριτικό Καστελόριζο, η εμφάνιση του ΝΑΤΟ στις ελληνικές θάλασσες μόνο ευμενή κατάληξη δεν προμηνύει.
 Όλες οι Δημοκρατικές Πατριωτικές Αντι-ιμπεριαλιστικές δυνάμεις οφείλουν να είναι σε εγρήγορση. Να προασπίσουμε αταλάντευτα την Εδαφική μας ακεραιότητα, να δώσουμε νέα πνοή στον αγώνα για Εθνική Ανεξαρτησία και Λαϊκή Κυριαρχία.
 

 ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗ  

ΠΡΟΣ ΤΟ ΥΠΕΞ:ΠΡΟΣΟΧΗ: ΑΦΗΣΤΕ τους Λαϊκισμούς και τους σχεδιασμούς στο πόδι..

ΠΡΟΣΟΧΗ: ΑΦΗΣΤΕ τους Λαϊκισμούς και τους σχεδιασμούς στο πόδι..

ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ δε, ότι είστε βαθιά ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΙ, σας υπενθυμίζω ότι:η ΑΥΣΤΡΙΑ είναι -από ΑΙΩΝΩΝ, ως κουλτούρα: ΑΝΤΙ-Νεο-Οθωμανική..

Την ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ να κοιτάτε "κρετίνοι", όχι τα επιφαινόμενα...

Αντί να κάνει τζάμπα μαγκιιές" το ΥΠΕΞ ανακαλώντας τον πρέσβυ της Ελλάδας από την Αυστρία, ΟΦΕΙΛΕΙ ΠΡΩΤΑ να ανακαλέσει τον Πρέσβυ από τον ΥΠΑΙΤΙΟ: ΑΠΌ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΑΝ ΤΟΛΜΑΕΙ!, για την σημερινή ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ του Μεταναστευτικού-"Προσφυγικού" ΠΟΥ ΔΙΑΛΥΕΙ την Χώρα μας...τα λοιπά, είναι για τους "Ιθαγενείς"..Με τις Υγείες σας!

Γιώργος Παπαγιαννόπουλος

9 Φεβ 2016

ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ - ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ:

ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ του κ. Πρωθυυργού και των..συν αυτώ.

Κατάφερε το Μεταναστευτικό πρόβλημα, το οποίο από τις 20 Ιανουαρίου 2015 και μετά έχει ΜΕΤΟΝΟΜΑΣΘΕΙ (ευφυώς) σε «Προσφυγικό- Μεταναστευτικό», να ΚΑΛΥΦΘΕΙ με τον ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΦΕΡΕΝΤΖΕ του «αντι-ρατσισμού» και του «Ανθρωπισμού». Το τρομακτικό πρόβλημα που αντιμετωπίζει η Ελλάδα. (αποπροσανατολισμένο με τις λεκτικές ευκολίες περί "Διεθνισμού" - "ανοιχτών συνόρων"- τους λιαζόμενους στις Πλατείες της κυραΤασίας -"το δεν υπάρχουν σύνορα στην θάλασσα"), ήλθε να ΠΡΟΣΤΕΘΕΙ ως άλλο ένα δυσεπίλυτο πρόβλημα στην πλάτη μας.. Αφού, δεκάδες χιλιάδες πρόσφυγες και παράνομοι μετανάστες (λαθρομετανάστες), με την μη- αποδοχή τους από άλλες ευρωπαικές χώρες θα εγκλωβιστούν στην Ελλάδα. 

Η «αναστολή» της Συνθήκης Σέγκεν για κάποιο χρονικό διάστημα μόνον για την Ελλάδα δημιουργεί ένα εφιαλτικό σενάριο, η Χώρα να μεταβληθεί σε «αποθήκη ψυχών» (αφού ΚΑΝΕΙΣ στην Ε.Ε. ΔΕΝ θέλει να υποδεχτεί μετανάστες, παρά μόνο σε πολύ περιορισμένο αριθμό, π.χ. τους πιο εξειδικευμένους), Καταλαβαίνει κανένας σοβαρός "αλληλέγγυος" τι σημαίνει αυτό; Διότι προφανώς ΔΕΝ είναι λύση η ΔΙΑΛΥΣΗ της Κοινωνικής Συνοχής και η ΑΛΛΟΙΩΣΗ της σύνθεσης του πληθυσμού της Χώρας. Έπρεπε ήδη, εδώ και χρόνια, να έχει ΚΑΤΑΓΓΕΛΘΕΙ το "Δουβλίνο2" (θυμίζω ο δύσμοιρος ότι το είχε ΥΠΕΡΨΗΦΙΣΕΙ τότε στην Βουλή και ο ΣΥΝ...).

Έτσι, για χάρη της «διαφορετικότητας» της "πρωτοδεύτερης φορά αριστεράς" και των "αλληλέγγυων" προστέθηκε άλλο ένα ΜΟΝΙΜΟ πρόβλημα στην Ελληνική Κοινωνία.

Και όπως όλα τα ΧΡΟΝΙΖΟΝΤΑ και ΕΚΚΡΕΜΗ προβλήματα του τόπου, έγινε και αυτό: ΕΘΝΙΚΟ...

7 Φεβ 2016

ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΟΝ "ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ" ΓΙΑ ΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ



Στην -έως τα τώρα γνωστή- Κυπριακή Δημοκρατία, θα έχουμε φαίνεται σύντομα ένα ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ. 

Η λεγόμενη ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΝΝΟΜΗ ΤΑΞΗ να ΠΑΡΑΝΟΜΕΙ ΑΝΟΙΧΤΑ προκειμένου να επιβραβευθεί ο ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ και να γίνει ΜΟΝΙΜΗ και ΝΟΜΙΜΗ η Τουρκική ΕΙΣΒΟΛΗ-ΚΑΤΟΧΗ του 1974. 
Ένα εξαρτώμενο από την Άγκυρα "Διζωνικό-Δικοινοτικό" Προτεκτοράτο, που ούτε οι μεγαλύτεροι Μαέστροι στην χάραξη συνόρων Εγγλέζοι, δεν θα φαντάζονταν! 
Με την ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ των "ΝΑΙναίκων" Ανα(ν)στασιάδηδων , όλου του «εκσυγχρονισμού» και των ΣταλινοΑΚΕΛικων.

 Πρόκειται  για μια  παγκόσμια πρωτοτυπία. 
Εδώ και δεκαετίες, η Ελληνοκυπριακή πλευρά, έχει εμπλακεί σε έναν ατέρμονο «διάλογο» με τον Κατακτητή, προκειμένου να βρεθεί μια (όποια) «λύση» με «βάση τις διαπραγματεύσεις» 
Ας δούμε το θέμα ΚΑΤΑΜΑΤΑ .
 Είναι δυνατόν να υπάρξει «Λύση με βάση τις Διαπραγματεύσεις», το μόρφωμα της «Διζωνικλής-Δικοινοτικής»: ή, το Κυπριακό στην εποχή μας είναι Θέμα-  Ζήτημα Εισβολής –Κατοχής; οπότε οφείλουμε να ξεκινήσουμε από ΑΛΛΗ αφετηρία;….
 Συζητάμε από καιρού εις καιρόν , και για το Κυπριακόν, μεταξύ τυρού και αχλαδιού,  εν Αθήναις.. συνήθως – σχεδόν πάντα- όταν τα πράγματα ζορίζουν.. όπως το 2004 κατά του «Σχεδίου Aνάν», όπως τούτη την εποχή που σερβίρετε πάλι  ένα  νέο κατασκεύασμα «λύσης» τύπου «Σχεδίου Ανάν» . 
‘Όπου, κατά παγκόσμια πρωτοτυπία, έχουμε το «άτοπον» ενός υπό κατασκευήν Ομοσπονδιακού «Συντάγματος» μιας «Ομοσπονδίας» ή Συνομοσπονδίας με άνισα τα δύο Εθνοτικά μέρη..  Ως συνήθως, πριν την (επαν)έναρξη των όποιων διαπραγματεύσεων, προκύπτει  σκλήρυνση της Τουρκοκυπριακής πλευράς, βοηθούμενη και από την αιώνια  εμμονή του ΑΚΕΛ να φαντάζεται πράγματα για τους Τουρκοκυπρίους που απλά δεν υφίστανται (ανάμεσα στα άλλα, το ΑΚΕΛ, για να ευλογήσει τα γένια του, ζητά η διαπραγμάτευση των δύο πλευρών να επανεκκινήσει από το σημείο όπου σταμάτησε το 2012 μεταξύ Ταλατ-Χριστόφια.). Τούτη την φορά έχουμε και «ελευθέρας» από τον πολύ Νταβούτογλου προς τον Ακκιντζί να αναλάβει αυτός τα «εσωτερικά» στην συμφωνία.. (ενώ η Τουρκία θα κρατήσει τις ΕΓΓΥΗΣΕΙΣ και την ΔΙΕΘΝΗ ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΙΑ του νέου μορφώματος)

 Επιστρατεύονται στη λογική αυτή, κυρίως από την Τ/Κ πλευρά, διάφορα μεταξύ των οποίων και τα  Μέτρα Οικοδόμησης Εμπιστοσύνης (ΜΟΕ). Σε συνέχεια μιας άλλης (πολλοστής) ελληνικής υποχωρήσεως, προβάλλεται ως θέμα ΜΟΕ (μέτρων οικοδόμησης εμπιστοσύνης) η επιστροφή της περίκλειστης πόλεως της Αμμοχώστου. Η επιστροφή της Αμμοχώστου όμως, ήταν μέρος της Συμφωνίας Κυπριανού - Ντενκτάς το 1979 και περιελήφθη σε ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας. Η απόδοσή της στην ελληνική πλευρά θα έπρεπε να γίνει ως χειρονομία καλής θελήσεως χωρίς οποιοδήποτε αντάλλαγμα.

Αντ΄ αυτών, η σημερινή κυπριακή ηγεσία εγκατέλειψε την αρχή αυτή και παζαρεύει ανταλλάγματα για την επιστροφή της; Δέχεται να συζητά το θέμα πάνω στη βάση Μέτρων Οικοδομήσεως Εμπιστοσύνης (ΜΟΕ) και  ακυρώνει μόνη της το σχετικό ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας; Με τη επιπόλαιη αυτή στάση, οδηγεί το Κυπριακό σε μια επικίνδυνη «Αμμοχωστοποίηση» («Λιβανοποίηση» / «Φιλανδοποίηση» θα λέγαμε σε άλλες εποχές).
  Πιέζουν οι ιμπεριαλιστικές  Δυνάμεις από κοινού με τους Τ/Κ για μια «δοκιμαστική» εφαρμογή του Ευρωπαϊκού Κανονισμού για το «απευθείας εμπόριο» για μια περίοδο πέντε ετών. Μετά τις αντιδράσεις συνδέουν την εφαρμογή του Κανονισμού με την επιστροφή της περίκλειστης πόλεως της Αμμοχώστου. Αφήνουν δηλαδή ανοικτό το θέμα, -έναντι επιστροφής της περίκλειστης Αμμοχώστου-, να εφαρμοσθεί ο Κανονισμός για το «απευθείας εμπόριο», ήτοι η έμμεση αναγνώριση του ψευδοκράτους από την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Όποιος δεν θέλει να ζυμώσει, δέκα μέρες κοσκινίζει..
Κάποτε παίρνονται οι μεγάλες αποφάσεις.
Θεωρούν οι ηγεσίες στην Κύπρο ότι η Λύση θα βρεθεί με τις λεγόμενες «Διαπραγματεύσεις»;
Ή, πρέπει το θέμα να τεθεί εκ νέου: σε ΝΕΕΣ ΒΑΣΕΙΣ, ότι δηλαδή το Κυπριακό είναι πρωτίστως ζήτημα Εισβολής –Κατοχής;
Ότι το Κυπριακό: είναι κατεξοχήν Θέμα ΑΥΤΟΔΙΑΘΕΣΗΣ;
 «Όχι διχοτόμηση, όχι Ομοσπονδία»…φωνάζαμε στους δρόμους μετά την Μεταπολίτευση, σε όλη την δεκαετία του 70.. (θυμάμαι καλά γιατρέ μου;)….και ύστερα, ακολούθησαν τα γνωστά: «Η Κύπρος είναι μακριά», άρχισε η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ με το ρίξιμο ευθυνών και «στα δύο μέρη», το λεγόμενο «Εθνικό Κέντρο» αποποιήθηκε των όποιων ευθυνών του…Κατρακύλα στην κατρακύλα, υποχώρηση στην υποχώρηση, φτάσαμε πάλι στο παρά  δευτερόλεπτο. Είναι γνωστό πως απεσωβήθει παρόμοια κατάσταση το 2004,κατά του κατάπτυστου Σχεδίου Ανάν, με 150 νοματαίους να διαδηλώνουμε στα Προπύλαια με χιονάκι,  μόνοι σε μια Αθήνα των 4,5 εκατομμυρίων… όπου το «πολιτικό προσωπικό», με ελάχιστες εξαιρέσεις, είχε πει το μεγάλο ΝΑΙ. Και σωθήκαμε από τον Τάσσο (Παπαδόπουλο).Να ΄μαστε πάλι ξανά σήμερα μπροστά σε αντίστοιχη λύση: Διζωνική-Δικοινοτική Ομοσπονδία.. πλήρης Νομιμοποιημένη πλέον εγκατάσταση της Τουρκίας στην Μεγαλόνησο..
Ακκιντζί και Ανα(ν)-στασιάδης οργιάζουν…
Συνομιλεί η Ελληνοκυπριακή πλευρά , με την συναίνεση του πάλαι ποτέ «Εθνικού Κέντρου» - το οποίο ανάμεσα στα άλλα τραγελαφικά , έσπευσε δια στόματος του σημερινού ΥΠΕΞ να προτείνει να  παραιτηθεί η Χώρα από «Εγγυήτρια δύναμη», αν το πράξουν οι άλλες δύο: (δηλαδή: η Μάνα των διχοτομήσεων παγκοσμίως, τα Εγγλέζικα ιμπεριαλιστικά σκυλιά και ο Τούρκος εισβολέας!! Έλεος!!!) με τον Ακκιντζί. Μα τι (σας) λέει ο Ακκιντζί που τόσο σας συγκινεί; -«Στην-ΤΔΒΚ υπάρχει κράτος και μάλιστα ίσο με εκείνο του Νότου», <<δεν δεχόμαστε αυτό που λέει η Ελληνική πλευρά, ότι εγώ είμαι κυρίαρχο κράτος και εσείς είστε οι πολίτες>>. … «Οι  Τούρκοι έποικοι.. οι ανθρώποι αυτοί  ρίζωσαν, έκαναν οικογένειες και επ’ ουδενί πρέπει να εκδιωχθούν για να γυρίσουν πίσω στην Τουρκία»…..και άλλα παρεμφερή.
«Όπως στις περιπτώσεις Ταλάτ και Έρογλου, έτσι και στην περίπτωση Ακκιντζί σε ένα πράγμα συμφωνούν  οι Τουρκοκύπριοι πολιτικοί, ότι δηλαδή στην Κύπρο υπάρχουν δύο κράτη και η λύση θα πρέπει να βρεθεί στη βάση ένωσης των δύο κρατών. Απλώς οι δύο διαφωνούν με τον Έρογλου ως τις λεπτομέρειες της μορφής της λύσης. Με αυτή τη λογική είναι όλοι τους πλήρως ευθυγραμμισμένοι με την στρατηγική στοχοθεσία της Τουρκίας στο Κυπριακό. Επομένως, η ουσία του ερωτήματος δεν αφορά στην πιθανότητα αλλαγής της τουρκικής στρατηγικής αλλά της τουρκικής τακτικής των τελευταίων ετών στο Κυπριακό…»(Ιακώβου)

 Προκύπτει από την πλευρά  της Κυπριακής Δημοκρατίας, την Ελληνοκυπριακή αν θέτε,  μια –αυτοκαταστροφική- λογική με την λεγόμενη  «Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία»

  Εμείς ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ και πιστοί στις Αρχές του Ενιαίου της Κυπριακής Δημοκρατίας, της Λαϊκής Κυριαρχίας και των ψηφισμάτων του ΟΗΕ , θεωρούμε πως::Οποιαδήποτε «Συμφωνία» στη Βάση της «Διζωνικής-Δικοινοτικής», οποιαδήποτε ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ από την ουσία του προβλήματος, ότι το Κυπριακό είναι θέμα ΕΙΣΒΟΛΗΣ και ΚΑΤΟΧΗΣ : Οφείλει να είναι  εξ αρχής απορριπτέα. Όλα τα άλλα, είναι ΠΡΟΦΑΣΕΙΣ ΕΝ ΑΜΑΡΤΙΕΣ…
Το  Κυπριακό: είναι κατεξοχήν Θέμα ΑΥΤΟΔΙΑΘΕΣΗΣ


ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ